包容演讲稿八篇

演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在当下社会，能够利用到演讲稿的场合越来越多，来参考自己需要的演讲稿吧！以下是小编精心整理的包容演讲稿8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

包容演讲稿 篇1

宽容是一种修养，更是一种美德。宽容不是胆小怕事，而是海纳百川的大度。

快下美术课了，我在素描本上涂好最后一笔，站起来，准备交作业。今天画的是我最擅长的想象画，看着手中这幅“探月机器人寻矿”，我仿佛已经听到了美术老师的表扬，心里喜滋滋的。可是一不小心，美术本从我手中滑了下来，落到了坐在我前面的黄智建的座位下面。我赶紧俯下身子去捡，却看到黄智建的一只脚踩在了我的美术本上，我急了，伸手从他的脚下将素描本一扯，不料用力过猛，素描本的封面裂开了。看着心爱的本子撕破了，我心疼极了，朝黄智建嚷道：“喂，你干嘛踩我的本子?”

我怒气冲冲的样子把黄智建也弄火了，他不客气地回击我：“我又不是故意的，有什么了不起!”看着他那副不以为然的样子，我的肺都要气炸了，我大声吼道：“做错了事情还不承认，你赔我的本子!”可黄智建却朝我吐出舌头，扮了个鬼脸，我心想：“下课了，我要好好教训你一顿，到时你就得求饶，乖乖地赔我素描本!”

下课了，我朝黄智建喊道：“你的末日要来了!”便朝他扑过去。他倒机灵，一个劲地往教室外冲，我就在他后面穷追不舍。他穿过走廊，下了楼梯，我也加快了速度，眼看着就要追上他时，上课铃响了，我只好愤愤不平地回到了教室。

这一整天，我都闷闷不乐，课余时间，黄智建只要一看见我就躲。放学回到家，我把那本扯烂的素描本拿了出来，气呼呼地对妈妈说：“妈妈，这都是黄智建干的好事，我恨他!”妈妈耐心地听完我叙述了事情的经过。笑了笑，她摸摸我的脑袋，默默地取出胶棒、透明胶，细心地将素描本修补好，交到了我手中，我接过一看，素描本又恢复原样了。妈妈挨着我坐了下来，搂着我，温柔地说：“懿子，和同学相处要宽容，不能宽以待人的人，得不到友谊和快乐。”我靠在妈妈身上，心里一阵悔恨：这只不过是小事一桩，如果我当时宽容一点的话……

第二天，我来到教室，笑眯眯地和黄智建打招呼，扬扬手中的素描本说：“瞧，弄好了!”黄智建先是一惊，继而摸摸脑袋，不好意思地笑了。课间，我们又玩在了一起，昨天的事情我们谁也没再提了，我觉得，我们之间比以前更亲密了。

经历了这件事情，我深深地感悟到：宽容是清泉，能让枯萎的花重新绽放;宽容是阳光，能融化心头的坚冰;宽容是一首诗，能让我们享受和谐之美。

包容演讲稿 篇2

大家好！我今天演讲的是宽容。

首先，我想先从一位智者谈起。那就是众所皆知的孔老夫子。有一天，孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”大家猜一猜孔子会选择哪个字呢？孔子说：“那大概就是?恕?吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。

古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。今人道：退一步，海阔天空，忍一时，风平浪静。今天站在这里，相比做一个滔滔不绝、口若悬河，满嘴宽容宽容再宽容的演讲者来说，我倒更愿意做一个故事的叙述者。而亲爱的你们便是这故事的惟一倾听者。

我的故事发生在……（这里插入故事 故事内容略）.是啊，宽容的确可以改变人的命运，他是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。宽容更是一种财富，拥有宽容，是拥有一颗善良、真诚的心。这是易于拥有的一笔财富，它在时间推移中升值，它会把精神装化为物质，它是一盏绿灯，帮助我们在工作中通行，选择了宽容，其实便赢得了财富。 宽容是世界上最美好的品德。他无处不在。在自然中因为有了海洋的不弃滴水，才有了“海纳百川，有容乃大”的波澜壮阔，因为有了高山的不弃寸土，才有泰山的高耸入云。

宽容是春天第一缕温暖大地的阳光，是久旱后的第一场甘露，是风雪中的第一颗火种，是盲童看到的第一种色彩，是上帝派到人间的第一位天使，是枯木长出的第一片绿叶。

罗丹说过：“把爱拿走，世界将变成一座坟墓。”宽容也是一样的，如果将宽容拿走，这世界上不知会有多少破碎的友谊等待重组，不知有多少破碎的亲情等待重温，不知有多少破碎的和平等待重补。更不知，我们将要到何处去寻觅阳光。幸运的是，这世界并未失去宽容。也绝不能失去宽容。所以，让我们都将心地的那一份宽容抓住，不要让他溜掉。因为，生活有了宽容才更加灿烂！人生有了宽容才更加迷人！世界因为有了宽容才更加精彩！ 故事的最后，送一句话给大家以共勉：以宽容心度他人之过，做世上最精彩之人。

包容演讲稿 篇3

尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好!

任何一个文化的轮廓，在不同的人的眼里看来都可能是一幅不同的图景。

从世界历史的角度来看，不同文明之间的交流，过去已经多次证明是人类文明发展的里程碑。文化共存能让民众在认识不同文化的优劣之后自由地选择自己的信仰和追求。

著名教授汤一介说：“文明共存才是人类的出路，世界应该和而不同。如果每个文化都既有自己的特色又有普遍的东西，才能如此。”因此，要想拥有更加美好的未来，文化包容至关重要。

人类文化的发展从来都是不同文化之间碰撞与交融的结果。澳门，被称为世界著名的建筑博物馆，其中最有特色的就是融合了中西方不同风格的宗教建筑。只要一说起澳门，人们总会毫不犹豫地想到“华洋杂处”“中西合璧”等代表文化交融的词语。毋庸置疑，澳门文化的内涵中，既有深厚的中国传统文化基础，又融合了近代的西欧文化。正是因为人们对文化的包容，懂得文化共存的价值，澳门才会如此快速地发展，拥有更好的发展蓝图。

圆明园——清代著名的皇家园林。它汇集了当时江南若干名园胜景的特点，将诗情画意以园中之园的艺术手法融化在千变万化的景象之中，突出了古代造园艺术的精华。圆明园中还建有西式园林景区。其中最有名的“观水法”是一座西洋喷泉，具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯模型，只要在岸边的山上就可以欣赏千里之外的水城风光。中西结合的圆明园被称为“万园之园”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共荣的代表，是当之无愧的“世界园林之王”。文化共存呈现了一种文化的民主状态，它会使我们找到自己的人生追求，会给我们留下不可磨灭的文化价值。

古今中外，文化包容共存的事例不胜枚举。中国不同地域不同层面各种神教与巫教的共存状态，让我们学会了尊重;西方服饰、餐饮等文化传入中国并成为潮流，促进了中西方文化的交流与进步;中西建筑特点相结合的“东方明珠”蕴含了双方文化的精髓，象征着不同文化的交融共存，推动了社会的发展……

在这富有不同历史背景和生活延续的社会，人类的文化应是多姿多彩的。世界本就应该如那些遗留在世的建筑瑰宝一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。

包容，共创未来，走向更加繁荣美好的明天!

包容演讲稿 篇4

敬爱的老师，亲爱的同学：

世上最辽阔的，莫过于海洋了吧，海纳百川，有容乃大，宽阔的海洋能包容一切，这是万物所不及的，海的独特，海的包容。

一滴水，掉进大海，不见了踪影，是他消失了吗，或许不是吧，他溶入了大海，海变得更加辽阔。

家是欢乐的海洋，在家的海洋里，我们能够丢掉平日的繁忙，丢掉生活中的忧伤，用亲情来浇灌喜悦的花朵，让笑颜在我们脸上永驻。

欢乐是家的海洋里的水滴，组成家。

书是知识的海洋，当我们畅游在知识的海洋时，心中便会多一分感悟，多一分体会，多一些同情。

社会是情感的海洋，人是有情感的动物，社会就是由这种最基础的东西组成，情感，能为世间带来温暖。

是的，海洋并不是无边无际，它是有距离有大小的单无形的海洋却不会有边际，它能够无限蔓延，无限扩张……

海洋拥有世间的绝对优势，它包容一切，它接纳一切，它有母亲般的广大的胸怀，亦有父亲般的细密，它广中带细，柔中夹钢。

生命的海洋拥有无与伦比的宽阔，拥有广阔的自由的天空，能任你飞翔。

美丽的海洋，总是泛着微蓝的波光，海浪随着海风拍打着岸边的礁石，永远接纳着外来游人的感情。

青山绿水，白云幽草，大海永远不会拥有，可是，海的独特，任谁，也比不上。

海洋，承载了千万的历史，包容了尘封的心灵。

世间千载，唯海不变。海的包容，以不变应对一切。

爱的海洋，心灵的殿堂。

仅有海洋，包容一切的悲伤。

海，让我们如此亲近……

爱，让世间更加完美……

心，贴近，贴近……

包容演讲稿 篇5

尊敬的老师、同学们：

大家好!

“海纳百川，有容乃大。”这句话真切的说出了包容的力量。

包容的力量是伟大是，它能够使两个水火不熔的人重归于好，能够使志趣不一样的人走在一齐，能够使冰冷的世界融化。

包容是什么呢?它是对别人错误的一种融合;包容是一种品德，一种精神境界。要具有它，就要有谅解他人的品德，原先包容就是人与人之间的融合。有了包容的心，我们能够与同学之间的相处更加的融洽。

在生活中人与人之间包容是十分重要的，它是开拓人际关系的一把金钥匙，一个人一生中必然会犯错误，在犯错误之后，最需要的就是别人对他的理解，关怀与帮忙，换句话就是需要别人的包容。当你注意到了这一点，在别人犯错误时，别人也会同样需要你对他的包容。彼此互相包容，友好的人际关系也就建立了。你包容了他人，别人也会包容你。

即使一个人十分有才能，但古语说的好：“金无足赤，人无完人。”这个终究会与别人交融中犯这样那样的过失，如果对方不能队他包容，那么，一个良才就与之绝缘了!

人与人之间如此，在国际社会中更是如此。如果没有包容，人们生活在一个战乱的世界中，这种生活谁会愿意过?只要有了包容，世界才会安宁，才会发展，人们才会过上平稳的生活。

然而，包容并不是绝对的，在社会中必然会存在一些违法的犯罪分子。对这些人，是不可能采取包容态度的，仅有严厉的打击犯罪，社会才会安宁，人们才会熙熙而乐的生活，犯罪才会日益萎缩。

在未来世界中，会有更多的复杂的关系，只要有了包容，人们才会生活的更完美!包容，在我们现实生活中能够说是无处不在!

包容演讲稿 篇6

曾经听说过这样一个故事：有一个人，她想成为一个伟人，几经拼搏她失败了。她又想成为一个伟人的母亲，可这又是一个未圆的梦。最后，她决定去做一名教师，培养伟人，她成功了。

这个浪漫的故事，是我的师范老师讲给我们听的。当时我的心里也暗下决心：有一天，我也要成为伟人的老师。于是，自信、豪情、冲动在我的血液里涌动。我期待，我渴望那种“功名只向马上取”的成就感。

可当我踏上期盼已久的讲台，我发现通向梦想的每一步都是那么的举步维艰：一道道千奇百怪的错题，一个个莫名其妙的答案，迟到，不听讲，不完成作业……我茫然了。面对家庭教育的不足，社会种种不利因素的影响，我的努力是那么的苍白无力。理想与现实的撞击让我感到环境的压抑，热情的减退。我开始觉得工作的无聊，生活的平淡。

可就在这时，一件平常的小事却打动了我尘封的心灵。那是一个极平常的下午，班上那个平时就爱上课讲话的“刺儿头”，今天老毛病又犯了，我把他叫到办公室，准备进行一番“教育”。也许是真累了，也许是心血来潮，看着他满不在乎的神情,我一改往日劈头就骂的作风,而是和风细雨地问他“为什么”。他愣了许久，用极清晰的声音说：“反正你们谁都不喜欢我，谁都认为我笨。”这声音重重地敲在我的心鼓上，我的眼睛湿润了，我仿佛看到他背着受伤的同学奔向医务室那急促的背影，我仿佛----明白了许多……

古人云：“师者、传道、授业、解惑。”然而，我何曾想过其中的内涵，为什么会变得如此冷漠呢？我的热情，我的梦想，都到哪儿去了？仅仅是因为他们的年幼无知，还是我本身的功利心在做崇？

“人无完人，金无足赤”，谁能保证自己从不犯错呢？“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”。博大的胸怀是培养人才的“点金指”。

也许这一生，我不能成为伟大的老师：也许这一生，我永远平凡，但这一生，我绝不平庸。因为我会永远用我博大的胸怀去包容他们，激情不灭，斗志不减。

用心去爱他们，用爱去包容他们吧！这样，即使你只想采撷一片绿叶，但收获的却将是整个春天。

包容演讲稿 篇7

大家好：

我们今天演讲的主题是：包容的文化才是有发展的文化。

再过几天，华夏大地就会刮起一阵猛烈地西洋风，尖顶红帽、白胡子老爷爷、驯鹿、圣诞树、平安夜……一系列的外来符号将我们青少年的心煽动起来，加入其中，所有人脸上都洋溢起笑容。

面对此情此景，一些人开始忧心：为什么洋节这么盛行？为什么传统节日被国人冷落？甚至，一些人会严肃地警告青少年：这是文化入侵，中华民族到了危险的时刻！

这些自然是包含一腔爱国深情的，是珍爱民族文化的，但我们想说，我们不必惊慌。

优秀的文化应该有其包容性。请大家想想，汉唐以来，我们民族融合了多少外来文化？赵武灵王胡服骑射，胡人的服装开始进入中原，我们并不因此而亡国灭种。两晋时期五胡乱华，中原百姓与胡人杂居，我们并不因此丢失民族的根本。盛唐时期，长安城里各种宗教场所兼备，高鼻赤髯者有之，碧眼金发者有之，我们只见其强大，未见其惊呼：文化入侵了。圣诞老人约略就是长安城中的外来者，那可爱的帽子可能类似于赵国君臣的.胡服，平安夜的守夜与我们年三十的守夜至少在形式上相仿。我们要有我们的自信，对中华文明的自信，对炎黄子孙的自信，对我们自己的自信。相信我们的文化不会因为兼容外国的文化而丧失其生命力。

如果我们非要较真，见不得中国人过外人的节日，那我们也就太不自信了，也太狭隘了。众所周知，端午节是为了纪念屈原的。可真要较真，战国时楚地的文化与中原文化、齐鲁文化可是差异巨大。可是时至今日，炎黄子孙坐在同一张桌子边，手捧香软的粽子，回想起伟大的屈原，肯定没有一个人会想：这是当年楚国对中原文化、齐鲁文化的入侵吧！

维护民族文化的强大，从来就不是靠拒绝，而是靠包容，靠吸纳。中华文化正是靠兼容南北、并包东西才逐渐强大起来的。

而现在，当西方人说起了汉语，画上了脸谱，唱起了京剧，我们就高兴；但当我们开始过一个洋节，我们就应该痛心疾首吗？

每一种有生命力的文化，都会有其无穷的精神魅力，被这种精神魅力所打动的人们接受这样的文化，并愿意传承，令人不禁感叹，唯有文化，可以如此轻易地跨越国界，站到世人面前。

给文化一片交流碰撞的净土吧，这才是我们应有的胸襟和气度！

包容演讲稿 篇8

管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲)西汉·司马迁《史记·管仲传》：“生我者父母，知我者鲍子也。”

要知道这“管鲍之交”，就是鲍叔牙不计较管仲的自私，理解管仲的贪生怕死等一系列“包容”的结果。鲍叔牙对管仲的包容使他牵起了一位知己的手，而管仲和鲍叔牙之间的友情，早已传为佳话。

林肯对政敌素以包容著称，后来终于引起一议员的不满，议院说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我们的敌人吗？”一语中的，多一些包容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

三峡工程大江截流成功，谁对三线工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回到外国记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献巨大。”反对者的存在，可让你保持清醒理智的头脑，使得做事更周全，可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。天空包容每一片云彩，故能广阔无比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚无涯。脾气性格、阅历视野、文化修养、生存环境的影响，人们表现出种种差异，甚至种种不足和缺点。能否包容他们的个性，宽容他们的欠缺，不仅是一种气度雅量，也是一种处世艺术。人们要包容别人的龃龉，排挤甚至诬陷。要知道，风凉话，正可以给你发热的头脑“冷敷”；给你穿的小鞋，或许能让你在舞台上跳出最妙的“芭蕾舞”；给你的打击，仿佛运动员受伤的杠铃，会增加你的爆发力。

林肯说过，人的快乐的程度多半是自己决定的。有些人，对好话只记一会儿，可是对一些不中听的话‘如数家珍’。无奈，他们就象收垃圾一样的，十几年来，把人家丢给他们的垃圾背着到处跑。一个人在想什么是别人无法来控制的事，因此，快乐的感觉操纵在自己的手里，别人不可能把思想硬灌输给我们。我们要去寻找快乐，必须专心的去思考快乐的事。成熟代表为自己的快乐负责。自得其乐是最保险和最恒久的快乐。在很多时候，除了我们自己的心情，我们真的一无所有。

清朝初叶的李绂做过一篇〈无怒轩记〉，他说：「吾年逾四十，无涵养性情之学，无变化气质之功。因怒得过，旋悔旋犯，

惧终于忿戾而已，因以『无怒』名轩。」(我年过四十,我没有涵养性情的学问,也没有改变个人气质的功夫。（我常）因为发怒而出现过失,发怒后马上又会后悔,但以后还会再犯。我害怕(这样下去)最终就成为爱发怒而不讲理的人,因此我就用“无怒”命名我的书房.)

李绂「无怒」，我们「宽容」如何？

包容并不等于懦弱，我们是在用爱心净化世界，而不是含着眼泪退避三舍。

包容不是天平一端的砝码，不停地忙碌，以维持着不断的平衡，而是人世间永恒的爱与宽容。

投之以木桃，报之以琼瑶，把包容插在水瓶中，她便绽出新绿；播种在泥土中，她便长出春芽。