《孟东野失子》介绍及赏析

《孟东野失子》作品介绍

《孟东野失子》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第339卷。

《孟东野失子》原文

孟东野失子

作者：唐·韩愈

失子将何尤，吾将上尤天。女实主下人，与夺一何偏。

彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。

上呼无时闻，滴地泪到泉。地祇为之悲，瑟缩久不安。

乃呼大灵龟，骑云款天门。问天主下人，薄厚胡不均。

天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。

日月相噬啮，星辰踣而颠。吾不女之罪，知非女由因。

且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。

鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族常孤鳏。

鸱枭啄母脑，母死子始翻。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。

好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。

有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。

下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。

地祇谓大灵，女往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。

闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄夫，收悲以欢忻。

《孟东野失子》注释

1、魏怀忠《新刊五百家注音辨昌黎先生文集》引唐庚说:“东野为郑馀庆留府宾佐，在元和二三年，此诗当是时作也。”

2、推天:推究天道。假:假借。

3、.尤:怪罪，责怪。

4、女:通“汝”，你。下人:下民。“人”是“民”的避讳字。《书·汤浩》:“惟皇上帝，降衷于下民。”

5、与夺:给予和剥夺。《庄子·列御寇》:“夺彼与此，何其偏也?’’

6、地祇:土地神。

7、瑟缩:蜷缩。

8、灵龟:即神龟，有灵验的龟。《史记·龟策传》:宋元王二年，江神使灵龟使于河，中途为渔人捕得，龟变一男子，黑衣辎车，通梦于宋元王。

9、款天门:《史记·龟策传》:“夫子玉灵，荆灼而心，令而先知，而上行于天，下行于渊。”款，叩，敲。

10、噬啮:食，咬。指日食月食。

11、踣颠:殒落。

12、由因:原因，缘故。全诗校:“因，一作缘。”

13、分:本分，命运。

14、原:推究。

15、腹:全诗校:“一作肚。”

16、细腰:土蜂名，又叫果赢，是一种寄虫蜂，产卵于螟岭幼虫体内，吸取其养料。乳:产子。

17、孤鳏:《博物志·物性》说，细腰蜂有雄而无雌。鳏，全诗校:“一作悬。”

18、鸱枭:即猫头鹰，传说长大后就把生它的母猫头鹰吃掉。

19、翻:飞。全诗校:“一作蕃。”

20、蝮蛇:《尔雅翼》:“蝮，蛇之最毒者。众蛇之中，此独胎产。在母胎时，其毒气发作，母腹裂乃生。”

21、还:报答。恩与勤:《诗·幽风·鸱鸮》:“恩斯勤斯，鬻子之阂斯。”

22、上圣:孔子把人分为四等，“生而知之者”是上圣，“学而知之者”是贤人，再次一等的`是“困而学之”，最差的是知困而不学的下愚之民。见《论语·季氏》和《阳货》。

23、迁:指改恶从善。

24、悛：悔改。

25、夫:男子。灵龟所变以托梦者。玄衣巾:穿黑衣，裹黑色头巾。《史记·龟策传》，宋元王对博士卫平说:“今寡人梦见一丈夫，延颈而长头，衣玄绣之衣而乘辎车，来见梦于寡人。”

26、闯然:突然而前。

27、玄夫:指龟。

《孟东野失子》作者介绍

韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。

韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。

《孟东野失子》繁体对照

卷339_10孟東野失子韓愈

失子將何尤，吾將上尤天。女實主下人，與奪壹何偏。

彼於女何有，乃令蕃且延。此獨何罪辜，生死旬日間。

上呼無時聞，滴地淚到泉。地祇為之悲，瑟縮久不安。

乃呼大靈龜，騎雲款天門。問天主下人，薄厚胡不均。

天曰天地人，由來不相關。吾懸日與月，吾系星與辰。

日月相噬嚙，星辰踣而顛。吾不女之罪，知非女由因。

且物各有分，孰能使之然。有子與無子，禍福未可原。

魚子滿母腹，壹壹欲誰憐。細腰不自乳，舉族常孤鰥。

鴟梟啄母腦，母死子始翻。蝮蛇生子時，坼裂腸與肝。

好子雖雲好，未還恩與勤。惡子不可說，鴟梟蝮蛇然。

有子且勿喜，無子固勿嘆。上聖不待教，賢聞語而遷。

下愚聞語惑，雖教無由悛。大靈頓頭受，即日以命還。

地祇謂大靈，女往告其人。東野夜得夢，有夫玄衣巾。

闖然入其戶，三稱天之言。再拜謝玄夫，收悲以歡忻。