《题桐叶》赏析

题桐叶

作者：唐·杜牧

去年桐落故溪上，把笔偶题归燕诗。

江楼今日送归燕，正是去年题叶时。

叶落燕归真可惜，东流玄发且无期。

笑筵歌席反惆怅，明月清风怆别离。

庄叟彭殇同在梦，陶潜身世两相遗。

一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。

哆侈不劳文似锦，进趋何必利如锥。

钱神任尔知无敌，酒圣于吾亦庶几。

江畔秋光蟾阁镜，槛前山翠茂陵眉。

樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。

休指宦游论巧拙，只将愚直祷神祇。

三吴烟水平生念，宁向闲人道所之。

《题桐叶》注释

①据《杜牧年谱》，此诗作于大中四年(850)秋湖州刺史任。

②笔偶:全诗校:“一作叶因。”

③玄发:黑发。此指发再变。

庄叟:指庄子。彭:彭祖，据说他活到八百岁。殇:短命夭折者。庄子认为:“莫寿乎殇子，而彭祖为夭。”

⑤陶潜:晋朝诗人，其《归去来兮辞》云:“归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求!”

⑥一丸:谓仙药。曹工《折杨柳行》:“上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。服药四五日，身体生羽翼。”

⑦石烂松薪:石头被煮烂，松柏被砍伐为烧柴。指世事沧桑，万物均会泯灭。莫:全诗校:“一作不。”

⑧哆侈:张口貌。《诗·小雅·巷伯》:“哆兮侈兮，成是南箕。”又:“萋兮斐兮，成是贝锦。彼谮人兮，亦已太甚。”句谓谗言入人以罪。

⑨进趋;指奔走钻营，以求富贵。

⑩钱神:晋鲁褒曾作刺世的《钱神论》。此指金钱。

11、酒圣:魏晋时称酒之清者为圣人，浊者为贤人。庶几:差不多。

12、《洞冥记》载，望蟾阁十二丈，上有金镜，能照魑魅不隐形。此喻秋江之澄澈。

13、茂陵:汉武帝陵，司马相如病时居此。又《西京杂记》卷二谓相如之妻卓文君“姣好，眉色如望远山”。

《题桐叶》作者介绍

杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

杜牧的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》等。杜牧擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。他写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。《全唐诗》收杜牧诗八卷。晚唐诗多柔靡，牧之以峻峭矫之。其七绝尤有逸韵远神，晚唐诸家让渠独步。 牧之有抱负，好言兵，以济世之才自诩。工行、草书。《宣和书谱》云：“牧作行、草，气格雄健，与其文章相表里。”董其昌《容台集》称：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也”，谓其书“大有六朝风韵”。传世墨迹有《张好好诗》。著作甚富，主要著有《樊川文集》，《旧唐书》卷百四十七、《新唐书》卷百六十六皆有传。《张好好诗》，行草墨迹，系太和八年（834）32岁时所书。帖为麻笺，纵28.2厘米，横162厘米，46行，总322 字。从整幅诗卷中可以看出，其书法深得六朝人风韵。真迹现藏故宫博物院。此篇书法作品气势连绵，墨笔酣畅，因是诗稿，所以更得朴实无华之美。卷首尾有宋、元、明、清人的题签、题跋印章。曾经宋直和分府、贾似道、明项子京张孝思、清梁清标、乾隆、嘉庆、宣统内府及张伯驹收藏。曾著录于《宣和书谱》、《容台集》、《平生壮观》、《大观录》等。杜牧由于以诗称著，故其书名为诗名所掩盖。此书刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。