元代爱国诗人郭钰诗作赏析
元末时代社会矛盾异常尖锐,各地反政府武装问题成为当时社会各界的焦点。接下来小编为你带来元代爱国诗人郭钰诗作赏析,希望对你有帮助。
在祖国分裂、人民颠沛流离的严酷的现实面前,天下许许多多诗人都大声疾呼,写出了反对地方叛乱、要求统一祖国的诗歌,爱国诗人郭钰是其中一位杰出的代表。他那永不衰竭的激昂悲壮的诗歌,反映了时代的面貌,唱出了人民的愿望。
我们在大元爱国诗人郭钰的爱国诗篇《乙巳夏五月茶陵永新兵奄至遂走淦西暑雨涉旬米薪俱乏旅途苦甚因赋诗示诸同行》中可以看到当时的武装反政府割据形势是如何严峻——
白发遗民真可哀,途穷犹望北兵来。
关河割据将成谶,将相经纶岂乏材。
足茧荒山走风雨,腹饥深夜吼春雷。
主翁清晓催人发,又报烽烟逼楚台。
诗人在暑雨天气里为躲避战乱逃难,柴米缺乏,忍饥挨饿,在这样一种艰难困苦的环境下仍写诗盼望政府军从北方南下,鼓励同行的难友,这种精神是当今某些愚昧冷漠庸俗不堪的中国人所无法体会的。
我们再来看一首爱国诗人郭钰写给他从弟郭铨的`爱国诗篇《寄从弟铨》——
旧庐每爱桂花秋,风月凉宵足劝酬。
盗贼未平身渐老,弟兄相望泪空流。
经年避地鱼頳尾,何日还乡鸟白头。
侧想早春佳气好,掌珠初见慰深愁。
由诗可见,郭氏兄弟二人爱国情深,为国事艰难干戈不息而相望泪流。现代的那些没有爱国心的浑浑噩噩之辈则很难体会元代爱国先贤的这种拳拳之心爱国情怀。
大元爱国诗人郭钰爱国诗篇中最震撼人心的应该是这首佳作《道逢八十翁》——
八十老翁行步奔,存亡共诉断愁魂。
千金歌舞随流水,六载干戈弃故园。
晚灶燎衣篱竹尽,春牛换米草蓑存。
情知青史无名姓,短策犹期报国恩。
诗歌中描写诗人逃难中在路上遇见一位八十岁的老翁,两人同路攀谈,彼此倾诉愁肠,盛世华年不再,干戈不息远离家园。可贵的是这位老人在乱离中苦苦挣扎生存,哪怕在青史中没有留下姓名,仍上书献策期望报效国家。
然而,诗人的爱国情怀在天下大灾年大动乱的时代现实里无疑是渺小而无力的,乱事越来越有增无减。郭钰老年时便在《残年》一诗中抒发了这种无奈感——
久愁兵气涨秋林,不谓残年寇转深。
四野天青烽火近,五更霜白鼓声沈。
金张富贵皆非旧,管乐人材不到今。
江上米船看渐少,捷书未报更关心。
最终,元朝在天灾人祸中崩溃,朱明政权取而代之,为了稳定地方,朱明政权以茂才征召郭钰这样的名士去做官,然而郭钰铁骨铮铮忠于元朝,甘作遗民坚辞不就,年逾六十,竟以贫病交加而死。他曾在《春夜寒》诗序里写道:“余值时危,一穷到骨,薪米不给,恒自谓不敢侥幸,今春雨雪连旬,拥牛衣以当长夜,寒砭肌骨,遂成痁疟。”真可谓是孟子所谓“贫贱不能移”的浩然正气楷模。然而这样一个“一穷到骨,薪米不给”的穷人竟十分讲究口腔卫生,老年时期还坚持刷牙,并且写下一首题为《郭恒惠牙刷得雪字》的刷牙诗歌,该诗借物抒情,字迹行间中也体现出诗人那颗拳拳爱国之心——
老气棱棱齿如铁,曾咀奸腴喷腥血。
倦游十载舌空存,欲挽银河漱芳洁。
南州牙刷寄来日,去腻涤烦一金直。
短簪削成玳瑁轻,冰丝缀锁银鬃密。
朱唇皓齿娇春风,口脂面药生颜色。
琼浆晓嗽凝华池,玉麈昼谈洒晴雪。
辅车老去长相依,余论于君安所惜。
但当置我近清流,莫遣孙郎空漱石。
介绍完爱国诗人郭钰的作品后,笔者想说的是,元代涌现出爱国诗人又岂止郭钰?实际在中国历史上,元代的爱国诗人数量之多令人难以想象,他们的作品有许许多多佳作足以令人唏嘘扼腕,然而被今人刻意埋没与遗忘的程度也最深。现在的某些短视之人但知吹捧其他各代的爱国诗人,却把元代爱国诗人的佳作弃若敝履,这种选择性失明行为必将贻误中国子孙后代!
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