《山羊不吃天堂草》读后感集合10篇

当看完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编为大家整理的《山羊不吃天堂草》读后感，希望能够帮助到大家。

《山羊不吃天堂草》读后感1

为什么这本书的名字叫《山羊不吃天堂草》？讲的是什么？我带着疑问读完了这本书，然后那些疑问就被抛到了九霄云外。

这本书讲的是：由于生活所迫，主人公明子不得不离开家乡，跟随师傅三和尚去外面谋生，但似乎怎么努力也还是与外面的世界格格不入。

在打工的过程中，明子交到了一个知心朋友——鸭子，他们一起同甘共苦。明子还遇到了双腿瘫痪的紫薇，并想尽一切办法帮助她行走，最后成功了。

明子经常跟三和尚顶嘴，激怒三和尚，最后看到了三和尚温柔可亲、心地善良的一面。

黑罐家里条件十分艰难，一日三餐都有问题……他迫不及待想要挣更多的钱，拼了命地工作，他很老实，但不如明子聪明。

其中，有一个片段让我印象深刻：明子离开了三和尚、黑罐——他要出师了！明子刚走几步路，回头一望，听见三和尚大声地对他说：“记住，人活着，要活得像个人样子！”

即使面对生活再多的苦难，我们也要坚强、乐观，积极面对！

而书名的来源是这样的：一开始明子一家由于养羊而致富，于是全村的人都效仿，最后造成羊多草少，草很快就被吃光了。明子的爸爸为了不让羊饿死，就把羊赶到外地去放。可面对又肥又嫩的“天堂草”，它们却一口不吃，一只接一只地死去。从而才迫使明子外出打工。

山羊不吃天堂草，反映出了山羊的壮烈和高尚：不拿白给的东西，不是自己的东西不能要。我们不也应该像山羊一样，不要不劳而获吗？

《山羊不吃天堂草》读后感2

这个星期我读了曹文轩先生的儿童文学作品《山羊不吃天堂草》，不禁被深深地吸引住了。晚上睡在床上，脑海中还鲜活地浮现出几个主人公：三和尚、明子、黑罐、鸭子以及那个“她”。

这篇小说主要描写的是一群来自农村的手艺人由于生活所迫，不得不远离故土，跟随“师傅”到城市去闯荡谋生的打工生活，描绘出了他们打工生活中的酸甜苦辣。

主人公明子是个很有个性的孩子。他父亲养羊赔了一千多元，沉重的债务像一座大山把一家人压得弯下了腰，跟师傅出来后，他凭着自己的聪明，很快掌握了木匠手艺甚至超过了师傅，最后独立生活。他敢爱，敢恨，富有同情心，是一个值得我们学习的正直的人；明子还是个很有主见的孩子，他救出了赌博的师傅，得到外币，请行家帮助识别，让自己尽早了解真伪。当然，他也有很多缺点。这些优点和缺点组成了一个真实、生动的明子。

我最喜欢明子这个人，建议大家都来看这本书，我想你们也会喜欢他的！

《山羊不吃天堂草》读后感3

这个暑假，我迷上了曹文轩老师写的一系列的书。前几天，我看了《山羊不吃天堂草》这本书，现在再回想一下，书中的情节还清晰地浮现在眼前……

主人公明子生活在贫穷、落后的小豆村，小小年纪的他和师兄黑罐离开了家乡，跟着师傅三和尚去外面的世界闯荡。在那个很远的城市，明子学会了木匠活，遇到了独立生活的小男孩鸭子，并和他成为了好朋友，还帮助了一位漂亮却又孤独的女孩紫薇。经过了一次又一次的失败，打倒了一个又一个的挫折，明子长大了，也学得了一手精细的木工活。最后，明子靠自己的聪明和心灵手巧，离开了师傅，开始自己闯荡。

这本书中的明子很正直。有一次，师傅在他们窝棚旁边的一个工厂里发现了许多好木头，那些木头是别人的，他想据为己有，就让明子去偷。可明子丝毫不受诱惑，无论师傅怎么说，他都很坚定，就是不去偷木头。明子虽然很穷，但是他却没有被那些好木头给诱惑，而是表现得非常坚定，把道德放在了第一。虽然明子没有去偷木头，没有得到那些木头，但是他却守住了道德。钱丢了可以再挣，可是道德丢失了却再也没法挣回来。

我很佩服明子，面对诱惑，勇敢地战胜了自己。他的故事让我想起了我们学过的一篇课文《钓鱼的启示》。在鲈鱼开放日前一天的晚上，父亲带着作者去湖边钓鱼。作者钓到了一条很肥很大的鲈鱼，可是还没到开放日的时间，父亲就命令作者把大鲈鱼放掉，他只好依依不舍地放了。当时作者很生气，因为自己好不容易钓到了一条大鱼，父亲却让他放掉。可是，三十四年后，作者成为了一名著名的建筑设计师，这些年，他一直都在感谢父亲，因为当时父亲面对鱼的诱惑，选择了道德，给他做了一个好的表率，让他在这些年中面对多次诱惑，都做出了道德的抉择。

生活中，我也会面对诱惑。有一次，我去学校彩排，彩排完后，我和妈妈一起去买菜。在半路上，我发现了一张20元钱，于是蹲下捡了起来。这时，前面传来了一阵说话声：“咦！我的钱呢？怎么没有了？”我低头看着手中的钱，心里想着：一定要把这钱还给失主，不能据为己有。想到这里，我快速地走到了前面，问道：“这是你的钱吧？我刚才在地上捡到的。”他接过了钱，感激地说：“谢谢你！”当把钱还给失主时，我的心里感到无比的轻松，因为面对诱惑，我丝毫没有受影响，而是选择了道德，我为我自己感到自豪。

道德只是个简单的是与非的问题，但是真正实践起来却很难。生活中会有各种各样的诱惑，也许是金钱，也许是地位，也许是荣誉，也许是……但是面对诱惑，我们一定要像明子一样勇敢地战胜自己，选择道德，让道德伴我们成长！

《山羊不吃天堂草》读后感4

《山羊不吃天堂草》讲述了主人公明子为了支持家里的经济，便和师傅三和尚到城市里做木工。明子是一个十分有个性的孩子，他敢于创新，敢大胆表达自己的想法。家里的山羊不肯吃美味鲜嫩的天堂草，只因为那不属于他们，也暗暗预示我们，明子尽管是一个普通的小木匠，但他为了残疾女孩紫薇而几番不去招揽生意的善良的心，是不平凡的。最后明子出师了，文章也画上了一个完美的句号。

“不属于我们的东西不能要”，这句话我们似乎自打出生就知道。但当面对诱惑时，又有几个人记得这句话？而我，就为了这句话付出了代价。

妈妈说，我五岁那年，因为一次过错，第一次被爸妈打。

那时夏日的傍晚，我们一家人一同散步。当爸妈在一个小杂货铺里买东西。店铺门口，一个孩子手握一根棒棒糖在戏耍，我也跟过去看。这时，孩子的妈妈叫孩子回家，那孩子丢下棒棒糖跑过去，我便捡起后就放进了口袋。回家时，我顺手把糖放在了桌子上，爸爸看见了，知道我捡来的后，不由分说地就开始打我。我哭闹着，挣扎着，妈妈就在旁边咬着牙看着，眼眶中分明有一汪泪水。爸爸最后带我归还了失主。

“孩子，我不愿意看见你哭泣，你知道，我也不好受。但孩子，如果事关你的品质问题，请原谅妈妈的狠心……”妈妈说。我静静地听着，含着泪水走开。或许，那时的明子看见山羊们不吃天堂草时，心情应该也是这样的吧。

《山羊不吃天堂草》读后感5

如果说读曹文轩的小说《草房子》唤起了我童年时的美好回忆的话，那么，再次读他的长篇小说《山羊不吃天堂草》却让我产生了深深的疑惑：文学真的是治疗情感弱化的唯一良药吗？

带着对书名的疑惑，一路读下去，读完之后，又产生了新的疑惑，于是有了以下文字。

小说一开始的风格跟《草房子》截然不同，所以我觉得自己的阅读兴趣不像上次那样强烈，但是，出于一种好奇，仍然一路读下去。来自农村的十六岁的小木匠明子跟着师傅三和尚挣扎在城市的最底层，处处被人歧视，走到哪里都觉得低人一等。尽管读起来感觉很沉重，可又觉得这不过是最真实的现实生活的再现，不足为奇。直到读到师徒三人在澡堂里跟几个“城里人”大战一场，最后又来到小饭馆遭受冷遇，作者才借师傅三和尚的话道出了现实的残酷：

“钱这东西很神奇。没有一样事情它办不到。你身上揣足了钱，走到哪都不怕。钱就是路。钱能把这天上的月亮买下来。人有了钱，屁都比别人放得响些、香些。人说了，‘腰里无铜，不能逞雄’。人可以缺这缺那，独就是不能缺钱。人一穷，就出来了瘪三样。这是没法的事。你饿了三天三夜，饿得前胸贴后背，见人抓着鸡腿在太阳下啃着，你的眼睛就没了骨气。谁说不是‘人穷志短，马瘦毛长’呢？于是，古往今来，那么大一片天空底下，这男的女的，老的少的，都为那钱拳打脚踢，为那钱费尽心思，甚至闹出无数条人命来。不然就说‘人为财死，鸟为食亡‘了吗？”

作者说三和尚是用平静的语气说的，但是看起来很冷酷。我一边读一边想象师傅三和尚谆谆教导两位徒弟的神情，感觉尽管是这样赤裸裸，但又不无道理。

再往下读，仍然没见作者点题，不免有些失望，耐着性子读下去——明子教导鸭子不该放了那只养活他的鸟，明子跟鸭子去*彩票，明子偷偷去兑换那张本不值钱的外币，一直读到明子私自拿了人家1000元订金，我才感觉到，现在的这个明子跟前面那个明子不一样了，尽管他们的处境一样。可到底哪里不一样，又说不出来。

读者迷惑了，明子自己也迷惑了，当他揣着那一千元订金来到教堂，产生了如下疑问时：“什么东西是钱买不到的？人们为什么又需要这些用钱买不到的东西？”，作者终于点题了。书中的明子好象是被教堂的钟声敲醒的，又好象是被家乡那群宁死也不吃天堂草的羊点化的，就像父亲说的那样，“不该自己吃的东西，自然就不能吃，也不肯吃，这些*生也许是有理的。”

此刻，答案有了，明子震惊了，明子成熟了，明子出师了，小说也结束了，一个完美的结局，迎着初夏的太阳，明子带着自己的新徒弟鸭子朝前走去，尽管不清楚要走向哪里，可脚步却是坚定的------

小说读完了，读之前的问题解决了，可是，新的疑问却产生了，那群高贵的羊真的能唤醒饱经生活沧桑的明子吗？真的能让他产生羞耻心负疚感吗？我有些怀疑，正如当我站在讲台上激情满怀的对着学生讲：“金钱可以买到山珍海味，可以买到金银珠宝，就是买不到高尚的灵魂啊！”，可是，一走下讲台，面对残酷的社会现实，我依然会觉得自己的呐喊明显地底气不足了一样！

《山羊不吃天堂草》读后感6

《山羊不吃天堂草》这短篇小文章让人读后很沉重。文章的开头交代了故事的结尾，即一群饥饿的山羊面对食物不肯进食而最终死去。这个开头也作为结局呈现在我们面前，便无疑会让我们相信这是一个悲剧。

这个作品给人留下的最大的疑问就是：为什么羊不吃天堂草？

我想，在这里只是一种象征。天堂草是真的很美好的事物，“那草滩在阳光下笼了一层淡淡的雾，像透明柔软的棉絮，是纯净的安静的”，可见这些草与羊平常吃的草不是一个档次的。再看羊倒下时的神情，“他们宁可呆呆的站着，饿得在风中颤动，可在这草滩上，只有这一种草——天堂草，纯净得没有一根杂草，于是羊群一只只倒下，或侧卧或屈着前腿伏着，温柔安静，没有痛苦像是在做一场梦”，可见小羊对于这些草是极度欣赏的，它们对于天堂草的心态是崇拜与神往的。

这些草不是羊本身世界所应享受到的，所以当这些美好的天堂草摆在它们面前时，它们只会选择逃避，它们心里是既害怕又欣喜的。

这正如明子的生活，他原本是应该呆在自己的家乡的，可是为了能给羊买草，为了家里能有一笔笔巨大的收入，只好背井离乡，只好去了其实并不适合自己的城市。这正如他自己以后慢慢懂得的那样，“不是什么好东西都适合自己，每个人有自己生活的世界，离开了自己的世界，如同鱼离开了水，只能挣扎，奋力抵制，就像明子，离开了家乡，城市在怎样耀眼，也不能带给他归属感”。

在城市里，我们也可以看见他的心态，“对这个城市，明子是茫然的，城市带给他的有太多太多的不知所措，他显得是那么局促不安、眩晕、紧张。这个城市对他来说是陌生的，遥远的，永远不可到达的。城市这个是永远不可解释的，是永不可捉摸的，是可望而不可及的”，其实他并不快乐，他的心情是沉重的。他觉得自己与这个城市的世界有深刻的隔阂，当这个世界越是辉煌，越是呈现出千重魅力，这种隔阂便是越深刻。

在这个作品中，有很大一部分呈现明子的心理。在这些心理中，我们读出的是，明子陷在深深的困境中，他不断干活不断赚钱，他像一只小耗子拖着一把大铁锹，过分沉重的负荷既压着他的肉体，也压着他的心；我们可以想象的是，当羊拒绝吃天堂草而倒下时，明子的`心里该是多么的无语和无助啊。

明子后来会明白，不是好东西都适合自己。

《山羊不吃天堂草》读后感7

我最近刚读完曹文轩的小说《山羊不吃天堂草》，这是一部生动易懂，而且耐人寻味的适合青少年阅读的精美小说。

书中描写一群饥饿的羊，面对一片长得高贵诱人的“天堂草”却不肯将头低下。若干天后，这群高贵的羊一只只壮烈地倒下。由于生活所迫，小说主人公不得不离开自己的家乡，跟随师傅到外面的世界闯荡谋生，但他们似乎永远走不进哪个世界……小说透过生活的艰辛，世态的炎凉，刻画了主人公生活道路的坎坷，以及他们优劣并存的所作所为，然而整部作品回荡的却是歌颂道德和正义的昂扬旋律，高奏的是人格力量最终胜利的铿锵乐章。

主人公明子在干完活回家的路上，帮助了一位名叫紫薇的小姑娘，从此，他们成了好朋友，而且明子天天拉着紫薇看病，治疗她那无法走路的腿。看到这儿，让我感动，感动的是明子与那位小姑娘很快建筑起友谊的桥梁。在那样的时代，能有如此好的友谊是十分难得的。然而今天，经济发展了，文明进步了，人与人之间感情却陌生了，要找到一个知心的朋友是多么难呀！

明子与师傅和黑罐来到一户人家打家具，无意间发现了六张外币，而且数目可观，他们贪念起，将钱装入自己的衣兜，尤其是明子，他竟然也偷偷地藏了一张。虽然他的家里紧需钱用而情有可原，但他的这种行为却让读者很失望，什么叫“拾金不昧”，更何况这还不是他们捡来的。后来因为货币贬值，那纸币现在已经成为废纸一堆，这使师徒三人的梦彻底破碎了。

小说带给读者欢乐，也带给读者失望，同时也带给读者壮烈。

明子家攒钱买了许许多多的羊，这在这个贫困的村上是件非常了不起的事，所以人们都敬佩他家。过了一些时候，他们准备将羊群赶到一片很大的草滩。在这草滩上只长着一种草，它给人的第一感觉就是草长得干净，叶是纯净的绿，花是高贵的蓝，就连它的名字也带有几分高贵，叫“天堂草”。明子父子俩喜出望外，他们认为最佳的草地就是这儿了。然而羊群壮烈地死去，也不愿低下头去吃高贵的“天堂草”。它们宁死也不愿向高贵低头，这不就是人生的真谛吗？明子豁然开朗。

一篇好的文章会使人受益终身，就如曹文轩所说：“当今世界，情感的弱点还是让人忧心忡忡的问题。最能治这个世纪病的大概就是文学。文学是唯一的良药。”作文

《山羊不吃天堂草》读后感8

《山羊不吃天堂草》讲得是：一群饥饿的羊，面对一片长得高而诱人的天堂草却不肯将头低下，若干天后，一只只壮烈的倒毙。明子家的生活由此陷入了困境，明子不得不远离故土，来到城市里寻找梦想，跟着木匠“三和尚”在城市里创荡谋生，经历了生活的艰辛，世态的炎谅，经历了在澡堂洗澡时被人侮辱，与在金钱与理智中艰难选择，在盼望中奖的悬崖边踱步等事。

在现实生活中，像明子这样人并不多。每一个都非常想过上好日子，不想让自已低人一等，为自已的利益，去干一些违法一点也不光明的事，就像三和尚所说的：那样有钱能使鬼推磨。我有一次曾在报纸上看过一个男人用报社主编的身份去骗人。钱乃身外之物，它能买到一切东西，却不能买到优秀的品质，钱能在太阳下闪闪发光，但好品质却也能在你身上发光、发亮。当人有这种品质时，上天一定会对他非常公平，在你贫穷时一定能开创出自已的事业和道路的。

读完这本书，我认为，在我们今后的学习中，肯定也会遇到许多困难，不能在困难面前低头，遇到困难要勤思考、动脑筋，发挥自已的创造力，要想出克服困难的办法。但是，在成绩面前也不能骄傲，要谦虚。但我们也不能学习小说中的山羊，要学习别人的长处，克服自已的缺点，才能不断取得进步。

同学们，让我们学习明子，做个道德的人，让我们迎着朝阳，走向美好的明天。

《山羊不吃天堂草》读后感9

拿到曹文轩的《山羊不吃天堂草》这本书时，我以为，这是一本关于山羊的动物小说。打开后才发现，原来它是写人的，写农村男孩明子在城市里的工作、生活。明子是个小木匠，有一个光头师傅和一个笨笨的师弟，他梦想着发财，融入城市的生活，却遭遇了许多哭笑不得的事情。

“明子觉得自己被一泡尿憋得慌，便去找厕所。”书本一开头，就写了明子尿床的情景。尿床后，明子不敢吭声，用自己的身体去焐干被子，因为被窝里还挤着他的师弟黑罐，“那种隐隐约约却紧随不舍的自卑感，一阵一阵地袭击着明子的心灵。”

自卑感，是明子在城市里常有的感觉。他被人嘲笑，甚至被人殴打。他花了很多的钱去买x票，想要中一辆跑车，却把最后一张能中跑车的彩票以1元钱的价格卖给了别人。他有欲望，也很有个性，非常迫切地想要改变贫穷的生活，也受到过许多的诱惑，然而，他有自己的坚持。有一次，明子的家人生病了，在收下别人1000元定金后，他很犹豫，想拿钱跑掉，不过，最后他放弃了这个可耻的念头。

明子犹豫不决时，想到了自己曾经养过的那群山羊。它们不吃天堂草，面对死亡，饥饿的羊群表现出了可贵的节制，直到“整个羊群都倒了下去。草滩上，是一大片安静而神圣的白色”。而他自己又何尝不是这样一只不吃天堂草的“山羊”呢？

读着，读着，我脑海里不自觉地便闪现了这样一个画面：烈日炙烤着大地，路两旁行道树上，知了在不停地叫着。 “嚓，嚓，嚓”的声音清晰而富有节奏，一个看上去已年过六旬的老人，手拿大扫把，低着头专注地清扫着地面上的树叶与垃圾，不时地还用一条旧得发黄的毛巾擦着脸上的汗水。累了，他就坐下来拿出水杯喝一口水；饿了，他就坐在路边啃带来的馒头。看到有人随手扔下了果皮纸屑，他就立刻走过去捡起来。他的背已经不再挺直了，他的双手布满了老茧，脸上也已找不到一丝光泽了。可是，一年365天，他都这样默默地为我们小区的美丽环境奉献着，毫无怨言。也许，他也是一只像明子一样的不吃天堂草的“山羊”吧？

其实，生活中，在我们身边，像明子这样的，像马路上默默打扫的环卫工人这样的人，真的不少！他们也许是菜场里卖菜的阿姨，也许是餐厅里忙忙碌碌的服务员……他们都从事着看起来并不光鲜的工作，但他们有各自的故事，或许也正遭遇和明子一样的苦难。但他们从不放弃，踏实做着很多城里人不愿意做的事情。他们就是杭州这座美丽城市中的那一群“山羊”，朴实地为我们的美好生活贡献着自己的力量。

读完《山羊不吃天堂草》，合上书，我有这样一个强烈的感觉：我要感谢明子，感谢和他一样的城市的“山羊”们。因为他们让我明白了：这个世界上，有那么一些东西，是用钱买不到的！

指导老师评语：曹文轩的《山羊不吃天堂草》是一部生动而又耐人寻味的长篇小说。小作者在阅读后，以主人公明子在城市谋生虽艰辛但依然洁身自好为感点得出“而他自己又何尝不是这样一只不吃天堂草的“山羊”呢？”再联想到身边的一位环卫工人，进而引出了城市里的那些从农村来到城市卖菜的阿姨、餐厅的服务员……他们就是杭州这座城市中的那一群“山羊”。最后以“这个世界上，有那么一些东西，是用钱买不到的！”结尾。全文采用“引—议—联—结”的结构模式，思路清晰，语言流畅，，引人深思。

《山羊不吃天堂草》读后感10

假期中，又重读了曹文轩的《山羊不吃天堂草》，我却被书中的一个问题难住了，我在疑惑中寻找着我想要的答案。

这本书的故事其实是很简单的，只是关于一个少年在一点点地步入社会时面对的诱惑和挑战，他的选择是放弃自身内心的底线，还是该坚守它？曹文轩在书中给出了一个响亮的回答是——"放弃中，要有坚守！"

可究竟该放弃什么，又该坚守什么？

这本书的主人公明子，来到城市中打工的原因是因为一群山羊。山羊吃草，是有选择的。当明子的家乡只剩下天堂草时，它们绝食而死。这应该是坚守的极致了。可是这种以生命为代价的坚守，真的是作家曹文轩想宣传的吗？恐怕不是。不可否认，"山羊不吃天堂草"是值得赞颂的，但作为一个少年，我们真的应当以生命为代价去"坚守"吗？我想，未必。

于是，便出现了"放弃".

记得小学时，在看到明子为完成师傅要求的"黑暗中三斧子砍在同一处"而只砍了一斧子，用斧背敲击木桩而发出另外两声时，我的内心是失落的。我为明子的行为感到羞耻，尽管后文中师傅说没有人能完成这一目标，而明子的行为是唯一可行的做法，我依然感到明子不再是明子了。在社会中被改变，为了达成目标甚至愿意不惜手段，是多么的可耻！

可几年后，当我再读这本书时，仅有的疑惑，便是放弃与坚守的权衡。书中师傅曾说过一句话，告诉明子这分寸要自己把握着，明子似乎也确实做到了。但我却一直不曾明白，"放弃中的坚守",究竟是什么？

再读，复读，一本书并不厚，读一遍也就几个小时。但几个小时后，我却发现明子，依旧是以前的明子。因为他内心深处，是有些东西没有变的。他渴望上进，渴望自由，这从未改变，只是经过了社会的洗礼，他更光滑圆润了。

我想起了古时的张居正。官海沉浮，张居正圆滑世故，但他却始终坚守着他的本心。透过《明史》，我们所看到的，已经不是他老练的外表，而是他一直不曾改变的忠心和抱负。放弃难以避免，但放弃中，一定要有坚守。水流尽管弯曲，但最终流向不会改变。放弃高山，放弃雪原，但没有放弃最终的目标。

我们只是少年，但也终将步入社会。那么，也将直面放弃与坚守的问题。但，永远不应当忘却的，便是文中的一句话了：

"放弃中，要有坚守！"