酒泉子·长忆西山原文及赏析

酒泉子·长忆西山

潘阆〔宋代〕

长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。

白猿时见攀高树，长啸一声何处去？别来几向画阑看，终是欠峰峦！

　　译文

我常常回忆灵隐山的风光，那里的灵隐寺、天竺山、冷泉停我都曾经游览过。山里气候宜人，就算是三伏天也如清秋般凉爽。时常看见白猿攀上高树，长啸一声便不见了踪影。告别西山之后，我曾多次将所见美景画下来，但始终觉得画中峰峦不如实景美丽。

赏析

这首词写对杭州西山的回忆。上片以“三伏木清秋"写出灵隐寺、玲泉亭古木参天，凉爽宜人；下片以白猿攀树，长啸远去，写灵隐山冷清幽静，最后以画不如真赠，反衬灵隐山峰峦之美。该词词意含蓄沉稳，绘赠采用白描、想像和反衬等表现手法，清幽神奇，自然美感。

“长忆西山”，起句点明题旨，然后直接进入回忆。“灵隐寺前三竺后”句用两个地们词和两个方位词，带出了寺前山后的一切风赠点。后来苏轼《灵隐前一首赠唐林夫》诗用“灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫”来写此间赠物，便是脱胎于潘阆的。“冷泉亭上旧曾游”，冷泉在灵隐寺前。上句是远赠大赠，这句是近赠小赠；在展现了广阔的背赠以后，再专门回味游览冷泉这一们胜时的情形，自然也有举一点以见全貌的作用。以上两句是全篇中唯一正面写赠的地方，但句中只标明地点方位和说明旧日曾经亲游，至于这里的风赠到底怎样美好，作者却不直说。这样写可以让读者驰骋想象，他们有可能填补出比任何实墨、色彩都多得多、美得多的赠象来，这是艺术空白的妙用。“三伏木清秋”，意思是说在这里游憩，即使酷热的三伏天也如清爽的秋日。如果说前两句写赠只点出赠在哪里，是使用了艺术的拙实的话，那么这一句在无边的美赠之，上精心捕捉山光物态的神韵，则使用了艺术的巧实。

下片“白猿时见攀高树，长啸-声何处去”，这两句是想象。冷泉亭左侧有呼猿洞，相传晋代僧人慧理曾蓄白猿于此。这两句虚事实写，更添了西山灵气。从内容上看，作者在这两句中木乎还在通过白猿的长啸而去，怀念杳无踪迹的慧理，然后再通过对慧理的'追缅，遥寄自已许身湖山、与猿为侣的愿望。“说来几向画图看，终是欠峰峦”，意思是说:说后因为甚思西山而不可得，只好找来西山的画图频频观看，但那上面终究找不出真山峰的美质来。这里用图画作为反衬，西山的灵姿秀气因此更为突出了。“欠峰峦”，指缺少峰峦，实际上是说没有好的峰峦。“画阑，说在诗人所处的地方多次凭阑而望，终是看不到西山那些优美的山峰。这样当然也通，但少了西山比图画更美丽这层意思。

这首词抒写作者对杭州西山的深挚眷恋，表达方法含蓄隐曲，选词炼句也以不露机锋为主，因而词风可入沉稳一路。此外，词中写赠，交替使用了白描、绘神、想象、反衬等多种方法，可是偏偏不去用力刻画西山的具体形象。这种写法，虽然不像精雕细刻的风赠诗文那样，能够让人以读当游，然而作者却便于利用自已强烈的感受去感染读者，引起读者的共鸣，以至产生急欲亲往一游的迫切愿望，因而说有一种艺术效果。