《象环赋》原文赏析
佩服之设,惟德是瞻,夫子之服素而博,夫子之德称而廉。式制象以表诸俭,岂无玉兮体乎谦,谦而伊何?服用有则,舍宝佩庶,以彰其无位;制象环实,亦明其让德。匪玉兮匪金,是雕兮是刻,取其焚身之齿,夺其截肪之色。
磨而不磷,涅而不黑,相彼唾猓谓其椭有离;制此环兮,体其环之不极。因良工以表器,奉圣人以聘国,苟炯戒之斯存,曷威仪之有忒?於是不师尔制,爰始我谋,错落增色,晶明克舒。写金规於顾兔,掩素彩之随珠,崇其五寸之范,辉彼十围之躯。贵其文兮,我则文而能洁;谓其曲也,我则曲而不逾。既圆体以就满,亦虚中而应无,服为身表,环为佩器。
若礼义之相须,岂周旋之暂坠,将以体象其法理,亦以循环乎志意。杂章甫以为饰,腾组绶而生辉,蔚礼经以留规,掩水苍之故事。明夫素王立范,象岂因循,必使动容有则,箴规合伦。得礼容之不选,著盛德之日新,环之质兮,取其终始罔遗;象之齿也,取其坚白可珍。
体夫子之历聘周流,似夫子之从时屈伸,象环之制兮,其义不浅;谦踔旨兮,因斯而阐。道崇受物,用能宽而有容;理贵适时,体如丸而任转。忝明试以效拙,敢献赋而旌善。
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