翟老师国学读后感

树礼仪之邦，品国学风尚

中华国学其宗旨，乃是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

国学自国人研习以来已成为凝聚中华民族文化向心力，已演变成促进人文科学思想和谐以及督促世人见贤思齐，修身养性，形成积极向上的文化观念意识的一种重要的思想文化。翟鸿的《立德修身》恰恰反映了其中的一个方面。他曾经说过：修之以身，其德乃真。一个修养不够的人，给你一个项目，你会祸国殃民；给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。道德品质修养的不仅对自身良好性格的塑造起着关键性的决定作用，推己及人，可以将这种好的行为思想塑造从而对周围的人产生潜移默化的影响，并以一人之动起到良好输送知识文化传递的效果。

一个人只有正确的规范自身的行为，端正了思想，才能有去感染别人的能力，才能以小我见大我，为团队、国家、民族乃至世界的文化修养以及学术研究甚至是重要领域起到了一个导引的作用。为天地立心也是仅仅做到了一个极其微小的`方面，而这只是基础，没有了基础，任何的实践便没有的奠基石，因此，立德修身是我们既要做到的，同时也是我们应该高度重视的一个方面。 “闻道有先后，术业有专攻”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。也是翟鸿所引用的孔子的话来说明一定的道理。

见到德才兼备的人就想赶上他。见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或

不足。身为中国人，学习、传承、发扬国学文化，既是我们每个中国人的责任，也是我们修身养性，所经历的一个理论基础。国学文化是中华民族及其祖先所创造的、儒家学说成为其中的一个理论平台。国人世世代代继承发展具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深的几千年文明的结晶。

听了翟鸿老师的生动讲解，我们不仅从修身养性，品德素养，治国管理之道有了一个比较深入的了解，儒家文化的博大精深也被展现得淋漓尽致。尽管我们了解的只是皮毛，或者是无法真正领会到翟鸿老师讲授内容的深刻实质和理论精神，但能够领会其中的一部分内容，便已经是对思想的一种提升。

而我最喜欢的便是他所讲的孝道。他引用比尔盖茨的经典名言：世界上最不能等的，就是孝敬父母。而比尔盖茨把这种爱扩展到了团队，最后扩展到了全世界。论语也有言：犬马皆能有养，不敬何有别乎？不要以为扔两个钱，就叫孝顺。这不仅反映了现实社会中，老人对子女亲情与关心的渴望，更加映射出了我们自己身上的确定与不足，以及应该如何从父母的角度看问题，并将这种思想和行为传承下去的深刻道理。而百善孝为先，一个心中没有老人的人，一个不想着如何尽孝道的人，做的任何善事都存在着一定得缺憾，并且这种缺憾是发自内心，切实存在的。

从小就经常听到过这样的一句话：树欲静，而风不止。我们当孩子的时候无法体会到父母为我们所付出的辛劳，自由生活的无忧无虑，也便不去考虑这些。等到我们为人父母的时候，这种感觉就越发强烈，舐犊之心充斥了整个胸腔，此时才整真正体会到父母的辛苦。如果幸运的话尽自己的一份孝道为时不晚，而不幸的是，有很多人也经历了，子欲孝，而亲不待的痛苦遭遇，因此，国学思想文化的传承也是对人思想行为的一种陶冶和激励。小孝治家，中孝治企，大孝治国。只有将小，中孝尽到了才能有资本去考虑治国的大道理。中国素有礼仪之邦的美称，我想这与国学文化的继承和发扬是密切相关的。

树礼仪之邦，体现在方方面面，而思想塑造是基础，是奠基石，因此，多多学习国学更是一种思想境界的提升。