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王安石渔家傲平岸小桥千嶂抱赏析

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《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》

王安石渔家傲平岸小桥千嶂抱赏析

年代: 宋 作者: 王安石

平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。茅屋数间窗窈窕。尘不到。时时自有春风扫。

午枕觉来闻语鸟。欹眠似听朝鸡早。忽忆故人今总老。贪梦好。茫然忘了邯郸道。

作品赏析

【注释】:

王安石晚年这首山水词所表现的是一种恬静的美,就中反映出他在退出政治舞台后的生活情趣和心情:对世途感到厌倦,而对大自然则无限向往,动辄借自然景物以抒发自己的幽怀。全词以景起,以情结,而情与景之间,由茅屋午梦加以沟通,使上下片写景与抒情之间不觉截然有分界。

起首二句写得极为娟秀,为人所称誉,乃融化他人诗句而来。吴聿《观林诗话》记王安石“尝于江上人家壁间见一绝,深味其首句‘一江春水碧揉蓝’,为踌躇久之而去,已而作小词,有‘平岸小桥千嶂抱,柔蓝一水萦花草’之句。盖追用其词 。”此见词人善于融炼诗句,浑然天成。他用“一水”来概括“一江春水”,添“萦花草”三字烘托春光烂漫,丰富了原句的内容,提取原诗菁花,调合得巧妙自然。“柔蓝一水”,形容水色清碧,“柔”下得轻盈贴切,形象生动,使词的画面呈现出一种美丽、清新、宁静的色彩美。“茅屋数间窗窈窕”三句,以“窈窕”形容窗的幽深,反映出茅屋在“千嶂抱”着的竹林里的深窈秀美。他同期写的《竹里》诗可与此参读:“竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。闲眠尽日无人到,自有春风为扫门。”此即词中“茅屋数间”的一般情景。“茅屋”三句,包涵了《竹里》诗的全部情景,但情韵连续,融成一片,更见精严。“午枕觉来闻语鸟”一句,见出词人那种与花鸟共忧喜、与山水通性情的悠闲的情致与恬淡的心境。“欹眠”句,从睡醒闻鸟声,联想到当年从政早朝时“骑马听朝鸡 ”,恍如隔世。这并非久静思动,却是绚烂归于平淡后常有的心理反应。

其比较的结果,马上的鸡声还是比如今枕上的鸟声动听。此意由下文再补足。“忽忆故人今总老”,反衬自己之已老。而今贪爱闲话的午梦,已丢却卢生邯郸道上所作的“建功树名,出将入相”的黄粱幻梦(见唐沈既济《枕中记》)。王安石二次罢相隐居金陵以后,心境渐渐平淡下来。叶梦得《避暑录话》记载:“王荆公不爱静坐,非卧即行。晚卜居钟山谢公墩,畜一驴,每食罢,必日一至钟山,纵步山间,倦则即定林而睡,往往至日昃及归。”这种旷日的游历体察,引发词人创作了不少描写水光山色的景物词。这首词,在艺术的锤炼上比早年更为成熟。历来的评论家,极推崇王安石晚年写景抒情的小诗,而往往忽略这类风格的词。其实,这首得比其同类的诗还要出色。此词的主要特色,是善于融诗入词。

刘备,(公元161——公元223),三国时期蜀汉开国皇帝——昭烈帝。在起家之前,他只是一个普普通通的卖草鞋的商人,却成为了关羽、张飞等人的“老大”。在称帝之后,蜀汉的势力日益壮大,三国时期许多被人们相传的英雄们也成为了他的将军,帮助他实现光复汉室的理想。

那么,贫商出身(至少在他参加镇压黄巾军之前是这样)的刘备为什么可以将诸多好汉纳入自己的名下呢?

第一:刘备让他的将军们感到很有亲和力。刘备不像中国历史上其它一些皇帝一样,和同自己出生入死的将军们有明显的等级分化。他对所有的将军一样,都像对待自己的朋友,从来没有让哪个将军因为自己的问题(性格特点等,这一点袁绍做得就不好)而投奔他人。就算在他称帝以后,也没有因为拥有皇权就对将军们冷眼相看,还是像他们的“老大哥”一样。这一点,在他对待俘虏降将们得到了很好的体现。因此,大部分被俘的别国将军都向刘备投降了。而那些归顺刘备的将军大部分都别无他心,一心一意地帮助蜀汉打天下,直到战死或病死。

第二:刘备很执着。最体现这一点的就是刘备三顾茅庐,请诸葛亮出山的故事。刘备得知诸葛亮才能很高,就多次去请他辅助自己,但都因为种种原因而没有遇见诸葛亮。他的兄弟们都不耐烦了,但刘备却很执着,一定要请到诸葛亮。诸葛亮被刘备的这种精神打动了,最终成为了刘备的军师,(应该可以算吧)为刘备出谋划策,打了许多胜仗。并最终在刘备死后成功维持着蜀汉的稳定,并进行了六次北伐。(如果没有诸葛亮,三国中实力最弱的蜀国早就在刘备死后没两年就灭亡了)

而魏国大将司马懿也很敬佩诸葛亮的才能,称自己的才能比不上他。

可以说,刘备的执着也为他带来了一位千古奇人。(既会预测,又会用计的诸葛亮)

第三:刘备很谦虚,不怀疑人。他在称帝后,在战争问题上经常愿意听取将军们的意见,甚至有时还会虚心请教。(诸葛亮就是最典型的一个例子)这让将军们很敬爱刘备,大胆地说出自己的想法。(再也不怕不小心说出一些话,就被砍头了。至少曹操内部是这样)甚至一些别国将军都久闻刘备的仁,。因此,他们在战败后都主动投到了刘备的名下,没做出什么“英雄之举”。

他的谦虚,也为他带来了一些好处。刘备许多次因为一些令他愤怒的事情,就急着去出征讨伐。但经过诸葛亮的劝阻,他又静下心来分析了一下形势,才打消了他之前作出的鲁莽的决定。(但夷陵之战那次刘备实在是太愤怒了,丧失了理智,才导致了七十多万大军的惨败)

第四:伟大的理想。东汉末年,朝政的腐败,当时的中国历经战乱,民不聊生。此时的刘备就想着让东汉复兴,让人民们过上好日子。而他的那些兄弟们听了刘备的理想后也感触颇深,就都投到了刘备的名下。当时的诸葛亮也曾经问过刘备的.理想是什么,刘备就说他希望光复汉室,迎来和平。诸葛亮觉得刘备是一心想着国家,想着为人民,愿意为他们奉献一切的“平民”君主。为这种人付出自己的才能,也值了!

为了这个理想,许多将领甘愿为他“卖命”,诸葛亮和赵云则是其中最具代表性的两个人。诸葛亮一生都在帮助刘备,在刘备死后,他还在辅助昏庸的刘禅,从来没有篡位之心。在这期间,他六出祁山,七擒孟获,为蜀汉的统治做出了不可磨灭的贡献。“鞠躬尽瘁,死而后已”,把自己的一生和才能都献给了蜀汉。

赵云则在长坂坡拼死保护年幼的刘禅,又多次保护刘备于险境,作战非常勇猛,被刘备封为“五虎上将”,成为了三国中最著名的蜀汉将军之一。而他在刘备死后,也参加了两次北伐,并在军队中病死,活了80多岁。

第五:很会用人。刘备在卖草鞋时,就遇到了关羽和张飞。他非常看重这两个人,就想办法将他们拉到自己的名下,最后还和他们结为兄弟。这里面不仅有三人深厚的感情,也是刘备为了把他们拉入自己的队伍的一种手段。后来,刘备的将军中就有许多人是贫苦人家出身。而在蜀汉的将军中,刘氏的人却非常少。可见刘备非常会用人,(就算是刘氏的,没有才能的人刘备也一律不要。他可不接受什么“走后门”的行为)对他们没有什么持瞧不起的态度。这也让那些被他所看重的人非常效忠于自己,甘愿为蜀汉做出贡献。

虽然蜀国最后灭亡了,但刘备的种种美德已经深深地印在了人们心中,被人们所熟知,所敬佩。