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【实用】散文作文汇总5篇

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在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编收集整理的散文作文5篇,欢迎阅读与收藏。

【实用】散文作文汇总5篇

散文作文 篇1

我也算是孤陋寡闻了,今天第一次接触到《周国平散文逊,老实说提不起兴趣看,这本书对一个不爱看书的人实在是生疏,可从开头简介部分了解到“周国平,他的专业是哲学,他兼事哲学和文学,除学术论著外,还写了大量哲理散文,《周国平散文》读后感1500字。在广泛的社会阶层中,尤其在青年学生和知识分子中,他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识,只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的,我感觉一个人无论处在人生哪个困境,哲理都能带你走到海阔天空的境地里,于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。

作者说:“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘记了最主要的事情:你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的,连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归,另一个自我便含着宁静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了,可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深渊,在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时,会振奋起来,人生有千百中滋味,最后留下的不能是无耐,应握起双手掌控好自己的宇宙空间。

读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现,去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽,能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼儿园老师,我感觉自己的潜能不在这片沃土上,总有一个伤口在不经意中流血,内心无时不想自己主宰自己的命运,永远追寻凯旋。人一生的就像是大海,波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼,各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现,没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了,那不管是凯旋还是败归,都能享受回归的战利品,使自己的精神获取新生的力量,那每个人此生都不会有遗憾了。

我也算是孤陋寡闻了,今天第一次接触到《周国平散文逊,老实说提不起兴趣看,这本书对一个不爱看书的人实在是生疏,可从开头简介部分了解到“周国平,他的专业是哲学,他兼事哲学和文学,除学术论著外,还写了大量哲理散文。在广泛的社会阶层中,尤其在青年学生和知识分子中,他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识,只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的,我感觉一个人无论处在人生哪个困境,哲理都能带你走到海阔天空的境地里,于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。

作者说:“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘记了最主要的事情:你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的,连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归,另一个自我便含着宁静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了,可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深渊,在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时,会振奋起来,人生有千百中滋味,最后留下的不能是无耐,应握起双手掌控好自己的宇宙空间。

读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现,去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽,能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼儿园老师,我感觉自己的潜能不在这片沃土上,总有一个伤口在不经意中流血,内心无时不想自己主宰自己的命运,永远追寻凯旋。人一生的就像是大海,波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼,各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现,没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了,那不管是凯旋还是败归,都能享受回归的战利品,使自己的精神获取新生的力量,那每个人此生都不会有遗憾了,读后感《《周国平散文》读后感1500字》。

散文作文 篇2

当我教完《春酒》时,恰逢读到《杨梅》一文。竟忍不住拾起《琦君散文精选》,拜读一番,被那剪不断的故土之情,理还乱的亲友之思、童心童趣深深地打动。那放射出的真挚、深沉、执着、热烈的情感,激起我无限的感慨。

读琦君的散文,犹如与一位老邻居看着相册,看着他那浓浓的乡愁、温情的母爱、忆苦思甜的童年。任凭岁月变迁,不管时过境迁,琦君对故乡的人、事、物的深情记忆、敏锐感受,一一展现在她的笔下。

浓郁的故土色彩呈现一种朴素的情感。《读书琐忆》中的谷仓、菜油灯、稻田;《春酒》中的春酒、分岁酒;《杨梅》中的茶山杨梅、尝新。这些极具故土色彩的字眼,犹如一股淡淡的轻烟泛着浅浅的愁,展现出一幅幅极具民族特色的家乡风俗图景,并流露出琦君浓浓的乡土之情。她的.乡愁是具象化的:捣年糕、迎新掸尘、送灶神、点风水烛、分压岁包、赶社戏、滚龙灯、吃汤圆等故乡的风俗风情,有着对传统文化的追忆,从乡愁中探寻人们精神原乡的高度,同时也给琦君散文添上了一份瑰丽的文化色彩。再如《桂花雨》,文中开头写道:“中秋节前后,就是故乡的桂花季节。”结尾又写道:“于是我又想起了在故乡童年时代的‘摇花乐’,和那阵阵的桂花雨。”字里行间弥漫着作者淡淡的思乡情怀和对故乡美好生活的怀念。琦君曾经这样深情地说过:“像树木花草一样,谁没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉童年,我愿搁下笔,此生永不再写。然而,这怎么可能呢?”她忘不掉,也不能忘。

忘不了的还有母亲,在散文中,最多出现的一人便是母亲。这是一位充满母心、佛心的贤妻良母。《粽子里的乡愁》中的心灵手巧、勤劳能干、心地善良;《春酒》中的温婉低调;《杨梅》中的慈悲平和;《素心斋——髻》质朴、自甘淡泊;《金盒子》、《妈妈的手》吃苦耐劳、体贴他人……她对母亲的描写不是一篇完成,而是通过许多篇章,一篇一两个重点,将许多重点串联起来,多侧面多角度地写出母亲有着中华传统女性的美德。在她眼中,母亲是世间苦难的象征,更是她力量的源泉。她的性格和生活态度,更多地源于母亲。正是这样一位母亲,才造就了今日的琦君。

她用“情眼”看故土,看母亲。处处显真情,处处表真爱。她还用“情眼”记忆着童年的世界,这世界有欢乐也有泪水。《春酒》中“我呢,就在每个人怀里靠一下,用筷子点一下酒,舔一舔,才过瘾。”《杨梅》中“母亲看我那副猴相,笑骂我:‘这样吃杨梅,给你找个茶山女婿吧!’”《金盒子》中收齐了《封神榜》的香烟片。让我看到一个充满柔和色彩、温馨气氛的童年,一个活泼可爱、富有童心童趣的小琦君。也勾起我童年的种种乐趣:打四角板、推铁环,偷番茄。作为同乡人,也许有许多趣事有相同之处吧。她那美好的童年,也常透着哀愁。如《金盒子》悲切地倾诉对哥哥、弟弟的思念。“哥哥与弟弟,就这样离开了我,留下的这一只金盒子,给与我的惨痛该是多么深?他正为他给与我如许惨痛的回忆,使我可以捧着它尽情一哭,总觉得要比什么都不留好得多吧!”让人看到了心酸的一面。但她没有回避悲痛,而是直面悲痛,用达观的心怀念那真实的童年。

读琦君的散文,犹如与一位老邻居看着相册,听她讲着那照片中的故事。她平静的叙述,带着口语式的絮话:“可是说实在的,我家吃的东西多,连北平寄来的金丝蜜枣、巧克力糖都吃过,对于花生、桂圆、松糖等等,已经不稀罕了。”书卷气的诗话:“明亮阳光下的西湖,宜于高歌;而烟雨迷蒙中的西湖,宜于吹笛。”动态化的叙述话:“桂花摇落以后,全家动员,拣去小枝小叶,铺开在簟子里,晒上好几天太阳,晒干了,收在铁罐子里,和在茶叶中泡茶、做桂花卤,过年时做糕饼。”浓浓的温州农村方言:“有一次,父亲要出发打仗了。”“在同村的小朋友面前,我是个有肚才的读书人。”还喜用语气助词、俚语、俗语。话语中籍蕴着丰富的瓯越文化、民俗、风情、物产诸方面地域特色,并以此作为物化审美,生态伦理,情感寄托,这是温州家乡留给琦君的文化烙印,我们温州人读来倍感亲切。

读琦君的散文,犹如与一位老邻居看着相册。照片中我们见不到大场面,也许是一盏菜油灯,也许是一个香烟片,却能感受依恋、甜蜜;我们见不到撕心裂肺的情爱,也许是母亲会心的笑靥,也许是亲人师友的教导,蕴含着的是一份慈爱、怀念;我们见不到华丽的辞藻,也许是平淡之景,也许是暖心话语,流露着思念、亲昵。犹如茅草根,有一股淡淡的泥土的清香和甜味。你或许认为她不深刻、不内涵,但总有一根线在牵引着她的散文,一条不能割舍的线,那便是“爱”。

白先勇先生曾说过:看琦君的文章就好像翻阅一本旧相簿,一张张泛了黄的相片都承载着如许沉厚的记忆与怀念,时间是这个世纪的前半段,地点是作者魂牵梦萦的江南。琦君在为逝去的一个时代造像,那一幅幅的影像,都在诉说着基调相同的古老故事:温馨中透着幽幽的怆痛。

这便是我与一位老邻居看相册。

散文作文 篇3

当春带着她特有的新绿,海一样地漫来时,真能让人心醉;

当春携着她特有的温煦,潮一样地涌来时,也能让人断魂。

春,绝对是一桢浸染着生命之色的画布。

新绿、嫩绿、鲜绿、翠绿,满眼的绿色呀,温柔着我们的视线。还有那星星般闪动的一点点红、一点点黄、一点点粉、一点点紫呀,也惊喜着我们的目光。

于是,开始在春漫步。

踩在她松软的泥土上,才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至,所有沉睡的种子,都可以在这里孕育,并赋予生命一种变换的姿态。

春,绝对是一幅饱蘸着生命繁华的画卷。

无论是破土而出的,还是含苞待放的;无论是慢慢舒展的,还是缓缓流淌的;也无论是悄无声息的,还是莺莺絮语的,只要季节老人把春的帷幕拉开,他们就会用自己独特的方式,在这里汇演自然那神奇的活力。

于是,开始在春漫游。

披着柔媚的春光,让略带甜意的风,从身边掠过。就会领悟到春的气息里,其实包含着一种最令人感动的柔情。也会觉得大自然就是一位奇特的母亲,她竟选择在万物萧条的冬的尽头,将千姿百态的生命孕育而出,让它们踏着那最为柔媚的第一缕春光,相拥而至,把无限的生机带给人世。

春,也是一拱彰显着生命神奇的画廊。

你看,每一种生命都有自己特定的形态,而每一种特定的形态,都包含着特定的生命信息。无论是高大的,还是弱小的,都要经历着有生也有死的历程,也都有稚气和成熟的时节。无论是引人注目的,还是平淡无奇的,都要沿着那特定的时令轨迹,在自己特定的生存空间里,完成一段生命的壮举。也无论是否有名有分,无论是生在富饶的家园,还是长在贫瘠的沙土,所有的,所有的,所有所有的在春萌生的万物呀,都用自己独特的方式,用尽全部的热情,谱出一曲生命的颂歌。

这就是春,因着萌生在这里的生命的齐奏,让我真真切切感受到一种神奇的美丽。

散文作文 篇4

我想,每一朵花都有它自己的名字吧,那些或秀逸的,或乡野的,或清隽的,或寻常的名字,若被人用心记着,并且准确无误地喊出来,那些花儿是不是会兴奋得枝叶乱颤,暗想,哦,原来我的心事她都知晓。

是了,你只要细细地念上几遍那些花的名儿,再拿笔写一写,便可探知一二花事。

比如,夏日里的朱瑾,篱边长着,喜气安稳。绿意枝头摇摇欲坠的一抹飞红,鲜妍明媚。它绚烂着,艳丽着,任由时间从身边打马而过,它也不争不躁,悠然自得地看过一日好风光,再慢慢慢慢老去。

老到露水清凉的年纪,不愿再仰着头遥望远方,便低下头来,看看脚下的小草,如何欢心雀跃地钻出地面,迎着暖风跳一支舞。

又如,秋雨后的桂花,香味散漫,扑面而来,与人撞了个满怀。它悄悄把你的衣襟染香,让你无处可藏,半点招架之力也没有了。你不禁要想,这花儿,这般随性自我,又这般热烈大胆,它是在藏哪了呀?

转身去寻,原来秋在枝头已十分。碎米粒一样的桂花,躲在枝叶间,不仔细,是看不见的,等你走远,它一定掌不住发出香香甜甜的窃笑,这样小家碧玉的模样,怪道要别出心裁以香味取胜。而你忘不了它,因为花的香已经迷得你熏然欲醉。

还有冬月的水仙,亭亭净植,傲然出水,它是清水样的,素雅,纯洁,风度翩翩,真正不食人间烟火,有似触犯了天条被贬到下界的仙子。它爱美,喜欢顾影自怜,常常低头凝望着水漾的清波,并为自己的姿容倾倒。

如用青花秀丽的盆养一株水仙,给它喂养清水,有河边捡来的鹅卵石也放几颗进去,营造出一种清净悠然的意境,摆在案头,作岁朝清供,伴君幽独,又何尝不是人间乐事?

再有春天的木兰,老树枝桠上开着,朵朵温雅如同水磨的白玉酒杯,盛着幽素幽素的心事,这般风雅韵致。它色如玉,味如兰,开得盛大,连路过的春风都要留驻几分在花盏里,摇漾,摇漾出细腻的白和绵长不染的芬芳。

记得席慕蓉写在《一棵开花的树》里面的诗句,“如何让你遇见我,在我最美丽的时刻,为这,我已在佛前求了五百年,求佛让我们结一段尘缘,佛于是把我化作一棵树,长在你必经的路旁,阳光下,慎重地开满了花……”

我以为,书里这棵开满了花的树,一定是木兰,不仅因为木兰花容静美,顾盼生辉,更因为它的落花,从风中跌落,有钝重的声音,不像别的花一般轻盈无恙。木兰的落,会把自己碰疼,犹如一颗凋零的心,那么楚楚,惹人怜惜。

还有一些山野的花,开得满谷满坡,你以为它没有名字,你叫它野花,它也应了,在和风暖日里颔首,浅笑。野就野了吧,有什么关系?你来,我在这边荒野,年年日日。你不来,我依然偏安于这蜂飞蝶舞的一隅,日日年年。

最爱是草熏风暖天气,坐在庭前,探得一二花间梦事,正楷端然写一页花名册,泛黄纸笺,晕染着浅浅花的香味与好气色。如若,赏心品味,花的名字,亦是耐读的罢,堪比《茶经》,一般风雅。

以后,若是有个女儿,一定以花为名,就叫做“萱”吧,萱草清朴,贞静,又名“忘忧”,愿她一生平安喜乐,一生月白风清。

散文作文 篇5

是谁,坐在茜纱窗下,细数轮回了一季又一季的满帘落花?是谁,才情斐然,诗意嫣然?是谁,焚稿断痴情,掩骨埋风流?

大观园里,宝玉是唯一那个解风情之人。

茫茫人海,可悲多人责备,多人冷落,却又可喜,喜得有那么一人知己,护己。

手把花锄空洒泪,对着明溪,拾着落花,葬着落花,吟着“花开花谢花满天,红消香断有谁怜?”

问苍天是劫还是缘,却唯有流水潺潺。

是否是你的执拗,任性,尖锐害了你,才落得“花落人亡两不知”的下场?殊不知,这偏偏是对封建社会的不满,对这些浓妆艳抹的人心机深重的嘲讽!你不愿与她们一样,失去自己高洁的傲骨,旷世不羁!

园里人都说你不及薛宝钗端庄,贤惠,可是这宝钗不也还只是个世俗之人?当日王熙凤问她是否愿意嫁给宝玉,不也还是点头了?明知宝黛情深,却因为一己之私,害的黛玉“焚稿断痴情”,害的宝玉“出家了世俗”,不也是她一手造成的,装什么清高脱俗!

大观园里真的是人心叵测,晴雯就因长得标致些,就被送出园去,最后落得“抱屈夭风流”的下场。

而那史湘云,因一次来金陵王府,与黛玉起了争执,后来一直对黛玉心存芥蒂,一直认为黛玉不及宝钗。这样的人,若是现在,断不可以交朋友。妄自下结论,不知宝钗是圆滑处世,而黛玉却是将锋芒毕露,才能使别人不来伤害她,也伤害不了她。

毕竟,宝钗有母与兄,而黛玉,只孤身一人。

那日晴雯坟头,宝黛两人写的一首诗来祭奠晴雯,却最终也成了他们两个的预言——

茜纱窗下,我本无缘。

黄土陇中,卿何薄命!

是啊,“卿何薄命”,多么无奈,荒凉的句子,令人扼腕叹息,也令人心疼。

红楼梦魇。

一场沉浮。

一场梦。

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