红尘恋歌之醉红尘优美散文
红尘有酒恋红尘,红尘无酒愿为仙。
——题记
滚滚红尘,我欲何求?对酒当歌,人生几何?
娟娟清泉,蕴含高山之灵气;通红高粱,吸取大地之精华;千年窖池,浓郁芬芳。相爱相融,浓缩为一滴滴的甘露。这就是我所钟爱的美酒,香气弥漫、味道醇厚、入口甘柔、落喉清爽。
我是凡人,虽然我心藏佛祖。我无法做到四大皆空,更无法没有美酒。我为红尘所困,我所爱的亲人、朋友,我所爱的美食、美酒,我不能没有你们。
女人如酒,酒如女人。男人爱女人,当然也爱酒。可谓美酒佳人,相随相依。
和心爱的人一起品酒是很浪漫的事,喝酒的女人温婉中带着刚毅,矜持中带着豪放。
酒渗透于整个中华五千年的文明史中,它赐予了中国文化浓厚的'生活气息,融入到人们的精神生活当中。从文学艺术创作、文化娱乐到饮食烹饪、养生保健等各方面在中国人生活中都占有重要的位置。
《汉书?食货志》说:“酒者,天之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾。百礼之会,非酒不行。” 可见酒自古以来的高贵作用。
千百年来,多少文人墨客饮酒吟诵、借酒明志。从《诗经》的《豳风?七月》:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿 ”,《既醉》“既醉以酒,既饱以德”到诗仙李白“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我才必有用,千金散尽还复来”。连诗圣杜甫都称赞他,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
美酒和男人结伴,指点江山,激扬文字;豪情天下,勇闯天涯。王翰的“醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回。”曹操的《短歌行》“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。书圣王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。由此可见酒之魅力和神奇。
美酒和女人有缘,“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深入,争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”,“莫许怀深琥珀浓,未成沉醉意先融”,“ 昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒,试问卷帘人,却道海棠依旧,知否,知否,应是绿肥红瘦。”,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚,三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急”。
在这些诗词中酒和诗词流光溢彩。酒由诗而闻名,诗因酒而灵韵。
酒也成就了多少英雄豪杰的不凡壮举,自古就有“煮酒论英雄”。不管是三国英雄,还是梁山好汉。
我爱茶,更爱酒。茶是我朋友,酒是我情人。她就像我的红颜知己,我懂她,她也懂我。我闻着她的芳香,品着她的滋味。爱她时而温柔,时而刚烈。
我喜欢微醺,喜欢半梦半醒,想象此时的我是古人,或花前月下,或山水之间。
我喜欢沉醉,喜欢进入梦乡,想象此时的我是神仙,或仙境瑶池,或东海龙宫。
逢年过节,亲人团聚,觥筹交错,相互祝福平安如意;
无论高兴时,悲伤时;得意时,落寞时;成功时,失败时;皆可邀三五亲朋好友,细斟小酌,最好能喝个微醺,飘飘然。
此时,你可以分享你的快乐,发泄你的郁闷;你可以抛弃传统束缚,回归原始状态;你可以拿下虚伪的面具,展现真实的人生。
不管豪言壮语,还是胡言乱语,因为酒后的言行可以呈现一个人真正的内心思想。
当然,如果嗜酒如命,无酒不欢;沉湎于杯中之物,纵情于逸乐之间。不但严重危害自己的身体,而且会做错事,危害他人。所以美酒虽好,不宜贪杯。
红尘何所恋,美酒我所依;红尘何所求,微醺杯中求。
漫漫人生君何爱,万丈红尘醉中寻。
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