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曾国藩名人语录(通用4篇)

文学2.16W

无论在学习、工作或是生活中,大家或多或少都接触过一些有名的语录吧,语录一般用于正式文体,是指一个人的说话记录。你所见过的语录是什么样的呢?下面是小编为大家整理的曾国藩名人语录,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

曾国藩名人语录(通用4篇)

曾国藩名人语录1

1、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

2、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

3、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

4、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

5、家勤则兴,人勤则健。

6、既爱其才,宜略其小节。

7、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

8、君子大为超过常人之处,只是在虚心这一点上。

9、完全没有静字功夫,想要做到心的凝定,能达到吗?

10、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

11、扶助危困拯救灾难的'英雄,最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

12、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

13、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

14、带勇之法,以体察人才为第一。——《曾国藩书信》。

15、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实,颇不易矣。若能事事求精,轻重长短一丝不差,则渐实矣。能实,则渐平矣。——《曾国藩书信》。

16、用兵能识时务,能取远势;行军有伸有缩,有开有合。——《曾国藩书信》。

17、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

18、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》

19、和可消人怨,忍足退灾星。——《曾国藩家书》

20、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

21、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

22、凡居官不可有清名,若名清而实不清,尤为造物所怒。——《曾国藩家书》

23、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》

24、家中兴衰,全系乎内政之整散。——《曾国藩家书》

25、款待从厚,而打发从薄。——《曾国藩家书》

26、立者,发奋自强,站得住也;达者,办事圆融,行得通也。——《曾国藩家书》。

27、从古帝王将相,无人不由自立自强做出,即为圣贤者,亦各有自立自强之道;故能独立不惧,确乎不拔。——《曾国藩日记》。

28、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。——《曾国藩家书》。

29、一日无进境,则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。

30、心诚则志专而气足,千磨百折,而不改其常度,终有顺理成章之一日,心虚则不客气,不挟私见,终可为人共谅。——《曾国藩家书》。

31、宜以真心相向,不可常怀智术,以相迎距。凡人以伪来,我以诚往,则伪者亦共趋于诚矣。——《曾国藩家书》。

32、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

33、量随识长,闻事不喜不惊,乃可以当大事。——《曾国藩家书》。

34、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩

35、常沉静,则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

36、有其功,必有其效。——曾国藩

37、人要为善,先要明善始得。——曾国藩

38、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

39、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

40、举世惟一真字难得。——曾国藩

41、有才干,定要表现之。——曾国藩

42、改过则长善矣,甘贫则足用矣。

43、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

44、自谦则人愈服,自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气,我贪必至启人之争端,是皆存乎我者也。

45、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。 ——曾国藩

46、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。

47、人该省事不该怕事,人该脱俗不该矫俗。

48、一身精神,具乎两目。——曾国藩

49、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

50、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

51、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

52、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

53、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。——曾国藩

54、家庭三致详:"孝致祥,勤致详,恕致详"。"勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬"。

55、勤俭节约,未有不兴。 骄奢倦怠,未有不败!

56、古来豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱无刚"四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。

57、遇疾恶太严之人,不可轻意在他前道人短处,此便是浇油入火,其害与助恶一般。

58、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。

59、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。

60、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

61、大笔横飞,颠张醉素;名山高卧,鹤骨松心。

62、期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

63、百端拂逆之时,只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》( 闪点)

64、治心以广大二字为药——曾国藩

65、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

66、不可轻率评讥古人。

67、人必诚,然后业可大可久。

68、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

69、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

70、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。 ——曾国藩

71、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩

72、君子事来而心始见,事去而心随空。 ——曾国藩

73、精明也要十分,只须藏在浑厚里作用。古人得祸,精明人十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至,所以为愚也。 —— 曾国藩

74、知己之过失,即自为承认之地,改去毫无吝惜之心,此最难之事。

75、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽兴;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。

76、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

77、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。——曾国藩名言

78、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚筋,若要看条理,全在语言中。"出处:曾国藩

79、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。出处:曾国藩家书

80、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。

81、曾国藩倡导的洋务运动,开创了中国近代史上的许多第一:第一家军工厂,制造出中国第一艘轮船,经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地,建立中国第一个翻译馆,派出中国第一批留学生,从而赢得洋务运动之父的美誉。

82、士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其视所物也轻,自然进退不失其正。

83、学者能高众也,毋以胜人,行标俗也,毋以绳人,免矣。

84、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,未来或终有成绩。

85、古之成大事者,局限远大与综理密微,二者缺一不行。

86、薄福者必尖刻,尖刻则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

87、重新积极别辟派别,重开世界。

88、遇诡骗财人幻化百端,不行测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

89、男儿自立,必需有倔强之气。

90、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。

曾国藩名人语录2

1、富贵气太重,亦非佳象耳。

2、凡处事但自家踏得田地稳,一任间言语。

3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

4、凡用兵打仗上的事,做一节就说一节,若是预先便去说后面的好几节,到后来往往与事实不符。

5、凡是专注于一桩事业的人,必定有自己的心得,也必定会有疑惑之处。

6、富贵功名都是人世间的虚浮荣誉,惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

7、看者涉猎宜多、宜速;读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。

8、如用此法,总须善于相机。——《曾国藩书信》。

9、今日之善退,正以为他日善进之地。——《曾国藩书信》。

10、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

11、至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息。教之以勤使,劝之以习劳守朴,爱兄弟以德也;丰衣美食,俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也。——《曾国藩家书》

12、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

13、挺身入局,敢于担当,才有成事希望。——《曾国藩日记》。

14、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。

15、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

16、闻人善则疑之,闻人恶则信之,此满腔杀机也。——曾国藩

17、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。——曾国藩

18、人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。——曾国藩

19、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 ——曾国藩

20、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。 ——曾国藩

21、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。——曾国藩

22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

23、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说,曰"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起(很晚才起床)为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本"。此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

24、荆楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重闻雅颂声。

25、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

26、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。

27、治心以广大二字为药——曾国藩

28、欲成天下之大事须夺天下之人心。

29、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。 ——曾国藩

30、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩

31、处事当务详慎,不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨,尽兴便放肆。一燥脾便刻薄,其始无害人之心,而其事必至于害人。初若不至杀身,终至杀身而有余也。 ——曾国藩

32、曰人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。

33、惟俭可以养廉,惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀,即是做好人的命脉。《曾文正公全集》

34、凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。——曾国藩名句

35、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩

36、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

37、故意平,然后可历世路之险。

38、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

39、尽人事以听天,吾唯日日审慎罢了。

40、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

曾国藩名人语录3

1、以体察人才为第一。

2、另起炉灶,重开世界。

3、心至苦,事至盛也。

4、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

5、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。

6、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

7、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

8、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

9、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

10、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

11、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

12、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

13、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

14、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

15、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

16、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

17、禁大言以务实。

18、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

19、省事是清心之法,读书是省事之法。

20、功不独居,过不推诿。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝气为要。

23、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

24、不可轻率评讥古人。

25、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

26、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

27、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

28、无好小利。

29、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

30、责己厚而责人薄耳。

31、困心横虑,正是磨练英雄之时。

32、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

33、誉望一损,远近滋疑。

34、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

35、无实而享大名者必有奇祸。

36、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

37、不随众从之喜惧为喜惧。

38、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

39、一身精神,具乎两目。

40、胸怀广大,须从平淡二字用功。

41、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

42、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

43、神正其人正,神邪其人奸。

44、人必诚,然后业可大可久。

45、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

46、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

47、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

48、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

49、男儿自立,必须有倔强之气。

50、有才干,定要表现之。

曾国藩名人语录4

1、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全。勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

2、先静之,再思之,五六分把握即做之。

3、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

4、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

5、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

6、凡行公事,须深谋远虑。

7、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

8、不怕打不着,只怕打不胜。

9、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

10、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

11、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

13、易摇而难定,易昏而难明者,人心也,惟主敬则定而明。

14、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

15、气忌盛,心忌满,才忌露。

16、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

17、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

18、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

19、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

20、内断于心,自为主持。

21、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

22、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

23、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

24、举止端庄,言不妄发。

25、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。

26、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

27、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。

28、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

29、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

30、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

31、处有事当无事,处大事当如小事。

32、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

33、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

34、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

35、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

36、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

37、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

38、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

39、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

40、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

41、讨人嫌,离不得个骄字。

42、居心平,然后可历世路之险。

43、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

44、志之所向,金石为开,谁能御之?

45、广积聚者,遗子孙以祸害;多声色者,残性命以斤斧。

46、人之精神,贵藏而用之,苟炫于外,鲜有不败者。

47、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。

48、甘让君子其志卑,不让小人其量浅。

49、古之成大事者,多自克勤小物而来。

50、受非分之情,恐办非分之事。

51、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。

52、有才干,定要表现之。

53、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

54、日静养,节嗜欲,慎饮食,寡思虑。

55、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

56、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

57、古者英雄立事,必有基业。

58、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。

59、富贵气太重,亦非佳象耳。

60、总宜奖其所长,而兼规其短。