梦语的散文随笔
从汉朝开始,正史十之八九是假的。“皇权至上”让史官成为皇帝的笔杆子,历史要怎么写,全由皇帝定夺。
史写得好,朝廷加盖官印,奉为正史,大肆刊印。史写得不好,便称“野史”,发现书稿就要焚掉。史写得好与否,评判标准只有一个,即是否替当权者说好话。
司马迁是名资深史学家,深谙这个道理,所以历史写得很有分寸。比如《孔子世家》中说孔子是叔梁纥(古来稀的老头)和颜氏女(豆蔻年华的少女)野合而生。这件不光彩的事,距司马迁也有好几百年,没有人证物证,谁知道真假?司马迁轻描淡写一笔带过,如果这件事是真的,实际上揭了孔子的短;如果是假的`,孔子早就死了,也不会拿司马迁怎么样。所以对汉朝以前的事,怎么写都无关紧要。
虽然刘邦也早就死了,但他是大汉朝的开国皇帝,揭他的短,就是骂当今皇帝的祖宗。司马迁吃的是老刘家发的饷,所谓“吃人嘴短,拿人手短”,拿人家的钱财,还骂人家祖宗的事,司马迁生有十个胆也不敢做。
但司马迁作为太史令,“身在其职,便要谋其事”,历史还是要写的,所以司马迁在《高祖本纪》中是这样编的:开篇用“渲染”。“刘媪梦与神遇“而孕、生时“有祥云蔽日“、出行”有龙虎之气“,表明刘邦应运而生、顺应天道;其次用”白描“为其添枝加叶。刻画刘邦玩世不恭的形象,幽默风趣、有血有肉;最后用”衬托“润色。项羽雄姿英发、武功盖世,这样一个猛人,还是败在刘邦的手上,孰优孰劣,清晰可辨。
这着实可以看出司马迁的学问做得深,各种写作手法运用得炉火纯青。事实上刘邦也是野合而生,长大后成了泼皮流氓;传说中“力能扛鼎”的项羽,只是一个性格乖张、崇尚暴力的粗野汉子。
过去的历史无关紧要、当今的历史又不敢实事求是,正史的真实性就值得怀疑。
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