寺庙修建爱心捐助捐款倡议书

寺庙是营造寺庙，相竞出家的地方，在组织修建寺庙活动上，你都做了哪些倡议呢？下面小编为大家整理推荐了寺庙修建倡议书，欢迎大家前来参阅。

　　寺庙修建倡议书篇一

各位大德高僧、社会贤达、广大信士同修：

修寺庙、造佛像功德无量!

五阆山寺——新千年诞生的第一座巨大的神、仙、佛、(儒、释、道)朝靓圣地。

《安溪县志》记载：“陈光绪(?-958)，号五阆，河南光州固始人，其父陈启端官至特进奉朝清。五代后唐清泰二年(935)，河东节度使石敬塘割地勾结契丹，陈启瑞贻书石敬塘书记官桑维翰，极陈不可状。维翰不从，遂带其子时任幕府参军的陈光绪入闽，居小溪场大亭，光绪为人乐善好施，仗义疏财，又是一个心系祖国统一大业的先贤。为念其功德命其山为陈五阆山。人以山号，山以人名。五阆山海拔(1256.7米)。横亘5公里，面积9平方公里，跨湖头、湖上、尚卿三个乡镇。南起黄岭，北至清溪南岸，西北至东南走向。清乾隆《安溪县志》称：“上有两尖，其中尖高处，清明可眺海，并可望郡城东西二塔。俯瞰诸峰，皆在其下。有石平广，裂痕如砌成者。有巨人石，旧号仙铺庭。庭后山有龙泉潭，中产四足鱼，能知风雨，旱时祈雨辄应。障水口者，有五山;其山麓，泉自石罅涌出，凿池潴之。传说很早以前有一位落魄皇帝经过此山，饥渴难忍拔出宝剑刺出三眼泉以泉水解饥渴，昔日名僧来此尝之，味香而甘甜，曰：‘此为蟹眼泉。’盛世良相李光地钟爱五阆山，在诗中深情写到：“梦绕仙铺涧底菖。”《忆阆山赋》“惟阆山之高大，耦华岱而与齐。钟神秀于南峤......”五阆山有幸，以陈光绪五郎得名，为李光地所钟爱。

古人皆云：“有五阆山的高，没五阆山的美;有五阆山的美，没五阆山上的三窟水。”即：1、灯火盏窟。2、龙泉潭(潭里有四脚鱼)。3、“蟹眼泉”。

五阆山上还有胜景无数。如：天降神石、八卦石、仙脚印、仙埔埕、仙人洞、神奇符篆、出水莲花、七星坠地、五鼠争槽、天子凉伞树、点眼切火石、膻中龙穴、丹田龙穴、如来神掌穴……等等。

五阆山寺前的明堂上，更让人心旷神怡，可谓：众山朝拜、万水归堂、山环水抱、龙盘虎踞，有香炉山、五牲山、信众山……不计其数、危峰兀立、巍峨峻拔、雄伟壮观、一望无垠、登至峰顶让人有心旷神怡、一览众山小的感觉，真不愧是朝靓圣地，必致天下诚信、福德之人士来观光、朝靓、古诗有云“五阆峰影与云连，欲乘天梯直上天，幻迹三山谁惯见，登临飘渺盼神仙，偶然谢尘世，来访洞中仙”。

为神、仙、佛、各界信仕之方便，欲于五阆山寺中建成：南海观音菩萨之寺、玉皇大帝殿、玄天上帝殿、五阆王侯宫、护寺将军祠、五阆福德正神宫、……等等。2001年曾有高人预言2015年安溪将有一座神、仙、佛、(儒、释、道)三教合一的大寺庙群崛起，通过证实就是五阆山。

目前，已成立“五阆山寺筹备组”，现已动工，公路路基已开通，三相电已到位，也暂时造好三房一厅，并已安奉南海观音菩萨、五阆山福德正神。五阆王侯宫已在紧张的备建之中，资金来源于乐捐。经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：各界社会贤达、海内外广大善信居士 ，深明善性，鼎力相助;在外友朋，反哺故土，回报家乡。慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。功在当今，惠泽百世;利国利民，恩铭千秋。祈愿五阆山寺早日圆成，五阆精神辉耀华夏。

佛陀在菩提树下证悟无上正觉，菩提树适逢其会给予佛陀庇荫佛坛媲美菩提树给予善信庇佑、利益众生。莲花经云，任何善信发心赞助建寺与佛坛，可以获得如下十种功德：

一、无始劫来诸恶业，得以减轻或消除。二、天人护佑，逢凶化吉。三、去除障碍，免夙仇报复之苦。四、妖魔邪怪，不能侵犯。五、脱离烦恼和无明。六、丰衣足食，福禄绵长。七、所言所行，人天欢喜。八、增加福慧二资粮。九、往生善道，相貌端庄，天资福禄兼有。 十、往生能闻佛法之国土，速证佛果。

　　寺庙修建倡议书篇二

全省藏传佛教寺院及广大僧尼:

佛教的真谛是“大慈大悲”、“普度众生”，倡导“庄严国土、利乐有情”，“出家不忘爱国,修行不忘济世”。作为生活在当代社会主义制度下的藏传佛教僧尼，继承和弘扬藏传佛教爱国爱教的光荣传统，发挥藏传佛教在构建和谐社会中的积极作用，让藏传佛教成为护国护-法、利乐众生的精神净土，是全体藏传佛教界的历史使命。中国佛教协会向全国藏传佛教界广大僧尼发出了《护国利民、共创和谐》的倡议，对此我们完全拥护并积极响应:

发扬藏传佛教护国利民、慈济众生的优良传统，崇尚和谐，维护和平，庄严国土，弃恶扬善、弘扬正法，维护藏传佛教良好形象。身为当代藏传佛教僧尼和国家公民，理当护国利民，虔心持戒，潜心修行，弘扬佛法，服务信众。牢固树立祖国意识、法制意识和民族团结意识，旗帜鲜明、立场坚定地反对一切分-裂破坏活动，坚决维护祖国统一和民族团结。爱国感恩，笃信祖国统一,民族团结、社会稳定,是各族人民之福;祖国分-裂、民族离乱、社会动-乱,是各族人民之祸。决不做损害国家根本利益的事情,决不做损害各族人民根本利益的事情,决不做违反法律的事情,决不做损害藏传佛教形象和声誉的事情。

遵守国家法律、法规，守法持戒，弘扬正法，维护僧尼良好形象。法律主持社会公平正义，法律面前人人平等。僧尼既是宗教教职人员，又是普通公民，其宗教信仰自由和正当权益受法律保护，同时寺庙及僧尼的宗教活动必须在国家法律和制度范围内进行，自觉接受和服从政府的依法管理，自觉维护-法律尊严。要尊规持戒、服务信众。谨遵佛制、勤修佛学、戒行清净、具足正行、品行端正、自重自尊，弘扬佛教教规教义，这是树立藏传佛教良好形象的基本要求。作为藏传佛教僧尼，要时刻铭记十世班禅大师“寺庙要像寺庙，僧尼要像僧尼”的教诲，持戒守法，潜心修行，“如法持戒”，规范威仪，努力使藏传佛教寺庙成为“依律摄僧”，“团体和合”，“梵行久住”的清净道场，僧尼成为“学处遍学”，“戒律清净”，“行解相应”的佛陀具足弟-子。同时，我们必须用善行回馈社会，义不容辞的促进社会和谐，为弘扬藏传佛教平等团结、和谐宽容、慈悲济世的精神,促进民族和睦、宗教和顺、社会和谐，努力投身新青海建设，为建设富裕文明和谐新青海做贡献。要教化引导信众净化心灵，知恩图报，排除谣言，造福社会，祈愿各族人民过上更加美好的新生活。

让我们携手并进,以十世班禅大师为榜样,高举爱国爱教的旗帜,共同建设普惠众生、和谐美好的新家园。

　　寺庙修建倡议书篇三

中国人民盘古文化是文化的'根的父亲。我县盘古文化历史悠久，或沉重，其学术资源的大部分系统跨两个几千年历史，最典型的。菜朝拜殿是核心的盘古文化遗存的建筑。根据元，历史记录，老寺庙建在yuanshizu县菜元15年(1278年)，由于艾滋病经过730多年。在重建后的14倍。现有的菜在1991年在这个网站的老寺庙建筑，只有一个突起的平台上建设寺庙捐款倡议书，占地0.4亩，规模太小，而更，也为历史遗憾。

应对盘古文化申报国家非物质文化遗产，弘扬盘古文化遗存，凝聚民族精神，旅游业的发展，提升城市形象和文化品位。根据《宗教事务条例》及《城市发展规划，县委、政府、县xianrenda、4套团体研究政协委员。在决定恢复板古老的寺庙，建立了“青县提供筹备委员会庙”，全权负责其康复古老的神殿菜。

设置在古老的寺庙康复县西南3公里盘古村姑大西部，盘古沟西岸、绿色、涌路南，清康熙27年(1688)磁盘寺庙网站，占地38亩，投资2000元。整体规划以古老的寺庙，如文化街楼盘。这道菜寺区包括：yingbi，入口处，禹王殿，盘古庙和大厅等。盘古房子复制照明考试17年(1504年)和北京寺庙县报盘太故宫风格的建筑，建筑面积330平方米，众议院27米长，宽12米高，17米。目前，建筑工地，图纸设计的准备工作已经就绪。一部分钱也已到位。建设寺庙捐款倡议书都建造在2015年6月，2015年完成这个项目的主体在今年年底之前，建于2011年8月底。

但是恢复前所未有的水平，项目执行，投入巨大，是社会各界慈善的人的支持。出于这个原因，我们建议对社会各界的关心和支持所有的施工组织，县级单位wenren和慷慨，渴望捐款，在一种美德，只是年!我们的承诺：每一个收钱无论多少都记录在这本书的质量;所有个人募捐资金1000元、10000元以上单位收集到的钱，所有雕刻世明平板;每一个个人或单位收集500000元或更多的平板电脑湘俄文的雕刻功绩远远离开的名字!

该协会筹措资金都统一管理，统一使用，公共账户，并接受监督和社会各界。所有感兴趣的捐赠机构请直接到我们的办公室，也可以和联系工作分配捐赠事宜。早期康复的基金共同提高，以确保顺利施工项目，请慈善人士试图6月30日将汇款。

对父亲的独特方式盘古，让位给一个誓言祖国。建设寺庙捐款倡议书祝你筹款天使奉献，是有价值的。可能尽快提供远寺，盘古精神光辉中国人!

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