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陈胜人物形象分析

陈胜,一个被发配的戍卒,但在生死存亡的关头,发出了“壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”的呼唤,这呼声出现在司马迁笔下,出现在那种“天人感应”“君权神授”的妖雾所笼罩的汉代社会,简直是一声发聋振聩的霹雳。陈胜的英雄形象在中国古代文学的人物长廊闪烁着独特的光辉。本文将在全面分析陈胜的人物形象基础上,深入探究陈胜英雄形象的文化内涵,从而进一步解读陈胜的形象中折射的民族精神和高尚品格对后世产生深远影响的原因。

陈胜人物形象分析

一、陈胜英雄形象的解读

(一)志向远大,自强不息的热血英雄

“天行健,君子以自强不息。”这里所提倡的自强不息、积极进取精神在少年陈胜身上的到充分体现。陈涉少时,躬耕于垄上,就胸怀“燕雀安知鸿鹄之志”的远大抱负,一个不甘心受命运摆布,不愿安于现状,胸怀远大理想抱负的热血英雄形象屹立在我眼前。陈胜从小为他人放牛,长大后又靠耕田为生,作为一个贫苦农民,在沉重的剥削压迫面前,他没有怨天尤人,而是对自己被压迫的命运了质疑,进而强烈要求改变现状,说明他有反抗自身命运的觉醒意识。通过“燕雀安知鸿鹄之志”[1]1949的豪言壮语,不仅鼓舞了佣耕的伙伴,还强烈体现了陈胜不甘屈服命运,不愿被压迫的反抗精神。

有志者,事竟成。志向是人生道路上的明灯,给予人战胜一切艰难的信心和勇气。正因为少年陈胜胸怀鸿鹄之志,满怀一腔热血,才有日后揭竿而起的壮举。

(二)智勇双全,勇于抗争的乱世英雄

通过《陈胜世家》,我可以看到,作为秦末农民起义的首领,陈胜是一个智勇双全、善于韬光养晦,具有革命气魄和抗争精魂的英雄人物。

第一,他有高度洞察时局的能力,准确抓住起义的时机。机遇对于一个人来说,起着至关重要,能改变一个人运命的作用。对于陈胜来说,更是如此。“二

世元年七月,发闾左谪戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”[1]1950从中,可以分析得知,秦朝的暴-政是陈胜领导农民起义的客观原因,从另一个方面得知,这也是陈胜实现鸿鹄之志的有力先机,是他人生的重要转折。面对谪戍大雨,失期法皆斩的灾难,大部分人消极面对,或甘于屈服不公命运,或逃跑苟且偷生,但果断的陈胜很快意识到这次灾难时一次千载难逢的机遇,能实现自己的鸿鹄之志。于是,他揭竿而起,奋起反抗,点燃中国历史上农民起义的星火,迅速狂涨为燎原之势。

第二,以德服人,树立威信,争取广大人民的支持与拥护。《孟子·公孙丑》曰:“以德行仁者王,王不待大。以德服人者,中心悦而诚服,如七十子之服孔子也。”[2]60陈胜深知以德服人,攻心为上的道理,只有站立在群众基础之上,赢得民心,才有机会取得起义的胜利。首先,陈胜和吴广以失期为契机,“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者”利用扶苏的贤德,项燕的仁爱,假称是公子扶苏、项燕领导的队伍,抓住民心,积极争取当地民众的支持。其次,他大呼:“王侯将相宁有种乎”这一振奋人心的革命口号。“公等遇雨,皆已失期,失期当斩。借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”[1]1950陈胜在分析当时严峻形势的基础上,提出“王侯将相宁有种乎”呼声,是对统治者历来鼓吹的反动血统论的否定与蔑视,特别符合当时处于水深火热中贫苦百姓的心理,符合他们深受秦朝的暴-政的迫-害,强烈渴望平等的民主精神。因此,陈胜得到那些饱受压迫和剥削的广大农民阶层的支持和强烈拥护,铸就起义队伍才能不断壮大有力之势。

第三,智勇双全,有勇有谋。陈胜虽然是农民出身,没有接受过教育,但他具有卓越的组织才能和领导才能,善于运用谋略,韬光养晦。首先,他在起义之前,和吴广利用“置书鱼腹”“篝火狐鸣”,争取当时深受“君权神授”思想影响的百姓支持。这些活动,虽然带有一定的封建迷信色彩,但对于当时不失为一种争取民心皈依的上等策略。这种做法,对于当时走投无路的戍卒来说无疑是一根救命稻草,坚定了他们起义的决心。其次,用激将法杀死两名军官,巧妙激发人们对秦的仇恨。“吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。陈胜佐之,并

杀两尉。”[1]1951-1952陈胜、吴广的激将法,一方面激起戍卒同仇敌忾的反抗心理, 另一方面为陈胜发动起义初步扫清了眼前的障碍。于是,在“王侯将相宁有种乎”的呐喊声中,“陈胜自立为将军,吴广为都尉。攻大泽乡,收而攻蕲。蕲下,乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯,皆下之。行收兵,比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。”[1]1952在陈胜、吴广的领导下,各地起义军如雨后竹笋,云集响应,起义势如破竹,取得节节胜利。起义之处,陈胜就有称王的想法,但是那是条件还不成熟,于是他沉下心,他以大局为重。“攻陈,陈守令皆不在独守丞与战谯门中,弗胜,守丞死,乃入据陈。数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”陈胜乃立为王,号为张楚。”[1]1952当义军攻下陈县后,陈胜在戍卒的威望中如日中天,当时称王的条件成熟了,但陈胜没有直接封王,而是巧借当地颇有威望的三老和豪侠之口,被推上王位。这种借他人之口达到自己的'意愿比自己自封为王的效果要好得多,他巧得民心。

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