晴雯的人物形象分析
晴雯代表着"人和",他的"薄命"主要受"天时、地利、人和"的共同影响,其中"人和"是决定性因素,他的所作所为发生的结果是人心向背、人气失和,导致他成为家族内部矛盾激化的直接牺牲品,被贾宝玉的母亲王夫人赶出了大观园,最后抑郁而终。 首先大家来看香菱。在"薄命司"中,他固然是副册中的人物,在婚姻中也只是一个小妾,在众多女儿中算不上什么鹤立鸡群,可在小说中他却可以透露得上是一个统领全局的重要人物。 香菱的原名在"己卯本"中叫甄英菊,从"菊"的谐音为"局"来分析,曹雪芹当初取此名的目的,应该是为了说明他是总应全局的一个人物形象。但后来感觉太过直露了,便改为甄英莲,取"真应怜"之谐音。
另外,我觉得将"菊"改为"莲"还有一层意思,是由于莲花自身质量高洁,应合了林黛玉《葬花吟》中"质本洁来还洁去"的诗句。同时,莲花又名水上芙蓉,这又应合了林黛玉的芙蓉花签、晴雯芙蓉花神和贾宝玉的《芙蓉女儿诔》,等等。 当然这只可以是我个人的理解,并不可以说这就是曹雪芹当初改名的真正念头。 那大家在解说香菱时,应主要关注三个人物:宦海沉浮贾雨村、大智若愚僧与道、话外之音脂砚斋。 贾雨村在小说中是一个实写人物,与香菱的关系十分紧密亲密。他第一次入仕感慨感染是在香菱之父甄士隐的资助之下,才得以实现的。而他第二次入仕感慨感染,则是将香菱的案子作为一个跳板,然后才得以飞黄腾达的。 那么就在贾雨村这两次入仕之间,曹雪芹歧视地给了他一个"担风袖月,游览天下胜迹"的机会,从而引出一段"正邪两赋"的精辟理论。他的这段长篇大论,内涵十分丰硕,周汝昌说这是统率全书的"思惟纲领",我觉得一点都不为过。 但在此我就不把"正邪两赋论"展开讨论了,有爱好的朋友可以参阅我的《品悟红楼--人道正邪两赋论》。 现在只是主要说明其中的一层含义,那就是贾雨村根据他自己的亲自经历,将人的命运归结为"天时"和"地利"两大客观因素。 他说:"今当运隆祚永之朝,太平无为之世,清明灵秀之气所秉者,上至朝廷,下及草野,比比皆是。所余之清秀,漫无所归,遂为甘露,为和风,洽然溉及四海。彼残暴乖僻之邪气,不可以荡溢于光天化日之中,遂凝聚充塞于深沟大壑之内,偶因风荡,或被云催,略有摇动感发之意,一丝半缕误而泄出者,偶值灵秀之气适过,正不容邪,邪复妒正,两不相下,亦如风水雷电,地中既遇,既不可以消,又不可以让,必至搏击掀发后始尽。"这段话就是针对"天时"而言的。 他又说:"若生于公侯富贵之家,则为情痴情种,若生于诗书清贫之族,则为逸士高人,纵再偶生于薄祚寒门,断不可认为走卒健仆,甘遭庸人驱制驾驭,必为奇优名倡。"这段话可以归结为"地利"。 这一点大家可结合我前面临"天时"、"地利"的解释,自己进行比较分析。 当贾雨村说完这篇宏论之后,冷子兴马上接口说了一句"成则贵爵败则贼"。这句话可谓是一语道破,为贾雨村的"天时"和"地利"两大客观因素,加上了"人和"这一主观因素。 因此,大家在理解贾雨村的"正邪两赋论"时,一定要结合冷子兴的"成败论"才行。将两者合并为"正邪两赋成败论",这样就与曹雪芹的整体构思完全一致了。 同时,小说的主题思惟也因此得到了升华,曹雪芹不仅仅是为了将那些红颜女人的命运明示天下,更重要的是他揭示了普罗大众的命运,揭示了千千万万个家庭的命运,甚至也揭示了全部国家的命运。这些命运无一不是由"天时、地利、人和"这三大类因素所决定。 一僧一道在小说中是半虚半实的人物,他们在仙界,在通灵顽石的眼里有"补天济世之材,利物济人之德。"而在现实地球里,却又是一付疯疯癫癫、落拓不堪的形象。因此,这一僧一道也是值得大家关注的主要人物。
这两位大智若愚的僧道,与甄士隐有着极深的渊源,他们既泛起在甄士隐的梦幻之中,又泛起在甄士隐的现实糊口中。 而当他们看到甄士隐的女儿香菱时,那疯和尚便大哭起来,向甄士隐说道:"檀越,你把这有命无运,累及爹娘之物,抱在怀内何为?""舍我罢,舍我罢!"最后又指着他大笑,口内念了四句言词道:"惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。" 疯和尚所说的"有命无运,累及爹娘"八个字,不仅画龙点睛香菱一生的命运,同时又引出脂砚斋一大篇批语。 脂砚斋在小说中是一个话外音式的人物,既可可以是实有其人,也可可以是假想的一个人物。他(或他)除了对小说进行点评之外,还时不时地暴出一些"猛料",既让读者如获珍宝,又让读者莫明其妙。 脂砚斋对香菱的.总体评价是:"根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风骚不让湘黛,贤惠不让袭平。" 而且在疯和尚说出上面八个字之后,便大放厥词:"八个字屈死多少英雄?屈死多少忠臣孝子?屈死多少仁人志士?屈死多少词客人?今又被将此一把眼泪洒与闺阁之中,见得裙钗尚遭逢此数,况天下之女人乎?看他所写开卷之第一个女人便用此二语以定终身,则知托言寄意之旨,谁谓独寄兴于一'情'字耶!武侯之三分,武穆之二帝,二贤之恨,及今不尽,况今之草芥乎?家国君父事有大小之殊,其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹也。" 这一大段脂批对于大家理解曹雪芹这部传世典型,将起着不可估计的功可以。"有命无运,累及爹娘"八个字,可归纳为"生不逢时"四个字,既是说香菱未可以得"天时"之利,也是说《红楼梦》中所有女人,又是在说曹雪芹自己,甚至是在说天下普罗大众。
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