精选家庭教育的语录大集合66条

由于幼儿心理发育不完善，心理承受能力有限，批评的语言过于偏激，会给孩子心灵造成伤害。当孩子发生过错时，家长在感情上要多一点关心。只有孩子自身意识到错误，避免下次再犯，他才会在错误中成长。以下是小编为大家推荐的家庭教育的语录66条,一起来欣赏吧。

1、爱喜生忧，爱喜生畏，无所爱喜，何忧何畏。好乐生忧，好乐生畏，无所好乐，何忧何畏。贪欲生忧，贪欲生畏，解无贪欲，何忧何畏。《法句经》卷下，好喜品

2、一切诸法真心所现，如大海水举体成波。（唐）法藏《贤首五教义》

3、问：万法唯识者，于诸识中何识究竟？答：唯阿摩罗识，此云无垢净识，无有变异，可为究竟。（五代）延寿《宗镜录》卷三十三

4、譬如有人块掷狮子，狮子逐人而块自息。菩萨亦尔，但断其生，而死自灭。犬唯逐块，不知逐人，块终不息。外道亦尔，不知断生，终不离死。《胜天王般若经》卷三

5、生活中当被别人骂时，大多数人首先会怒火中烧，先是当场"回骂"， 继而"升格"，甚至大打出手。常常有人还会听到"好心人"传来的"非 议"甚至"恶骂"，尽管不是亲耳听见，却比当面听见还要气愤，恨不得 冲到当事人面前问个究竟或也反骂他一回，最好让他立刻闭嘴。人的本性 决定我们饥饿时想抢劫，愤怒时想杀人，但是又因为人大都是有理性的， 极端的行为很少人会干，唯其这样痛苦反而更多。

6、[禅语悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢喜也短暂。

7、生活中的纸醉金迷只是一具华丽的空壳，在珠光宝气的背后通常是人性的沉沦。沉迷于荣华富贵的人多是肤浅的人，在繁华落尽时他们会备受煎熬。倘若一味执著于对物质的追求，执著于世俗的欲求，最终必然要承受空虚的煎熬。因为人们站在生命的终点回过头来才发现，自己所执著的事物其实并没有多大意义，浮生一梦，终是一无所得。

8、众生不解修道，便欲遣除烦恼，不知烦恼本空，将道更欲觅道。一念之心即是，何须别处研讨。（梁）宝志《道体不二歌》

9、以无勤为方便圆满进度，身心勤怠不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品

10、学佛很久却仍未认识烦恼，表明我们的学佛仅限于学术；修行多年却仍未解决烦恼，表明我们的修行只注重形式；即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者，若仍未战胜烦恼，心中不具备爱心和智慧，那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

11、人与人之间，相互关怀就是爱的表现。虽然只是大

12、遗憾的是，人生没有彩排，更不能倒带，手里握着的单程船票，很醒目地标注着有去无回。若时光可以随意倒流，如人生可以重新选择，我愿在红尘深深处，静倚在缘份的渡口，揣着一颗云水禅心，将寂寞坐断，将孤独守成一帧最美的水山画卷，一直一直等待那位触动灵魂的归人翩翩而来，与我共守山河岁月，携手演绎一世情长。

13、苏格拉底还有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一个人对物质的依赖越小，他的精神和身体越自由，可以自由自在地去做自己认为最有价值的事，那就离"天堂"比较近了。相反，对物质的依赖度越高，越是难得自由，为了支付吃喝玩乐的费用，不得不做许多自己原本讨厌甚至痛恨的工作。

14、心体离念，离念相者，等虚空界，法界一相，无所不遍。《曼殊师利千臂千钵大教王经》卷八

15、诸法所生，唯心所现，一切因果、世界、微尘，因心成体。《楞严经》卷一

16、欲能缚世间，调伏欲解脱，断除爱欲者，说名得涅槃。《杂阿含经》卷三十六，第1010经

17、一切法不可说不可念故，名为真如。意谓一切法无体，体惟净性，即是一切法体惟净性，所以诸法一如，称为一真法界。

18、痛苦不像死亡那样无可挽回。

19、时下，许多父亲为了追求事业更多地在外打拼，教育孩子往往是母亲承担大部分责任。殊不知，金钱与母爱代替不了父爱，而且仅仅有父爱还不行，更需要一些心理学的技术，尤其是养育着男孩的家庭。

20、[妈妈们常常担心宝宝的吃手问题]其实这标志着宝宝的心理发育进入到一个新阶段——手指功能的分化与初期的手眼协调阶段。著名心理学家弗洛伊德认为，每个人都经历口唇期的阶段，吃活动是婴儿期获得满足最佳、最主要途径，如果吸吮的需要得不到满足会影响其身心发展，以致产生暴躁、消沉的负面情绪。

21、几年的情感都刻在了我的记忆里，您对我的好，您的语重心长的话，一天的时间，表达不完我对你的感激之情，谢谢您！

22、自由竞争是浪费的，垄断是有效的。

23、心清自然凉，心诚自然灵。

24、如果你这么老实的人都受别人欺负的话，你的敌人就是我的、到时侯他们会怕你。

25、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。

26、我们都是伪善的人，参议员先生，但永远不要把它与我的家族联系在一起。

27、不断拿来为我所用就是创新。

28、我们身边的好学校，就是那些奋发向上、充满活力，促进教师发展、学生成长，对社会负责，一天新似一天，越办越好的学校。

29、所谓智力，就是阅读能力。

30、交流是必须的。我指的不是八卦寒暄打发时间而是思考的碰撞。

31、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。

32、心不厌细，功不厌繁，事不厌周，法不厌备。

33、当以观观昏，即昏而朗以止止散，即散而寂。

34、海之所以能大，在于其处低，而能汇众流。

35、佛心岂有他，正觉觉众生。

36、证性须要无念。念者分别心也。有分别心，即落于对待；落于对待，即时时刻刻去分别，而为意识所笼罩，必观至无念方可。

37、佛说成佛，终不自以为有少法可得。

38、无相行者，即是安乐行。

39、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，这是对您真实的写照。您就是启明灯，就是北斗星，又是一年您节日，祝您快快乐乐。

40、谁跟你说的道理也都是这样，要听，也要思考，把这些道理变成你自己的，不迷信盲从。

41、有怀疑的过程才有思考，没有经过怀疑的深信是盲从。

42、变强的过程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰当。

43、乐观是不是天生的？也许对有的人不是。如果是经过了冷静的思索，甚至长期的悲观之后建立起来的，也许更加坚固。

44、但是如果都是理性的谈话，起码可以得到我所需要的了解尊重以及一定层面上的认同感吧。

45、所以对于人，不论是追求荣誉、勇敢、信仰、成功，还是仅仅是幸福——独立，总是最可贵，诚实而纯粹的品质。

46、有的朋友有过共同的目标，并肩一路同行，也许想过一直一起走，也许没想之后，直到某个岔路口——这个路口在哪里，为什么在那里，也许是无人可以预料的——就分离了。

47、对于狭义的个人，是信则有不信则无的；对于世界，它的存在是必然的。

48、孩子的心灵就像小水库，烦恼就像暴风雨，淤积多了就需要疏导和排泄，如果得不到疏导和排泄，这个还不坚固的小水库，有朝一日就会决堤；倾听孩子，就像打开一道闸门，让孩子心中的洪水，缓缓地流进父母那宽阔的胸膛。孩子说完了，烦恼也就基本解决了。

49、因材施教，首先要看是什么材，"材质"其实在6岁前就已经基本确定了！

50、大部分道理我们都知道，可是知道有什么用？

51、中国家长犯的第一大错误就是不让孩子把话说完。

52、妈妈就差拿着菜刀站在弹钢琴的孩子身边了，孩子哭的鼻涕一把泪一把的还在那弹"两只老虎，两只老虎，跑的快，跑的快"…音乐是什么？音乐是让人愉悦、开心和快乐的！可是，我们今天还有音乐吗？

53、在对别人进行教育的时候不能过于强硬，循循善诱，才能收到好的效果。

54、不受教育的'人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。

55、在北大学《刑法》不跟陈兴良学是你的损失，在清华学《证据法》不跟我学是你们的损失！

56、"梁启超经常边搓麻将，边口授文章。第二天文章登出来，人们说，‘梁公的文章，笔端常带感情’。"——华东政法大学何益忠

57、孩子是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。每一位有自尊的老师都会让学生自尊心有发挥的机会。教育加赞赏等于教育的平方。要做孩子的老师，先做孩子的朋友。

58、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放！教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。教师最大的幸福就是看到孩子们在成长！

59、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

60、掌握好责骂与训斥的方法与技巧，才能达到教育的目的与效果。不当的责罚，不知不觉中会伤害孩子。――唐·艾里姆

61、要教育好孩子，就要不断提高教育技巧。要提高教育技巧，那么就需要家长付出个人的努力，不断进修自己。――苏霍姆林斯基

62、当孩子情绪波动时，愚蠢的父母责备孩子，聪明的父母关爱孩子。――赵东华

63、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德

64、凡会学习者，学习得法，则事半功倍；凡不得法者，则事倍功半。――纪元

65、你的所爱同时也是你的弱点。

66、即使zhà药，在必要的时候也可以让他爆炸而不造成损害。