2017成人高考语文作文写作的方法指南

要想在成考语文考试中取得好成绩，写好语文作文是非常重要的。那么关于成人高考语文作文写作淀的方法指南有哪些呢?下面本站小编为大家整理的成人高考语文作文写作淀的方法指南，希望大家喜欢。

　　成人高考语文作文写作淀的方法指南

要对写作素材进行积累

杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟人生、阐发理念的能力。

对音乐素材的人文积淀

欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣，在紧张学习的空闲时间里，细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐，阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍，加以充实自己。

对口头表述进行训练

前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话：“让你珍惜语言，让每一个字都像利箭一样，一直射到观众的心坎上!”笔者理解为：每个人要学会说话，并且要说出精彩的话。

当今社会对“说”提出了更高的要求，一个“不会说或说不好”的人，应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此，希望同学们要抓紧不到一年的时间，在课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话，让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才，让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中，自己要充分把握这一表现机遇，从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备，把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径，作为逻辑思维严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话，都能采取类似“演讲”活动这样的态度的'话，这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!

古人有云：“为文章”要“陶冶万物”，“如灵丹一粒，点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”，务必创新。

　　成考语文复习资料

当初，郑武公从申国娶来了妻子，名叫武姜。武姜生了庄公和共叔段。庄公出生时逆生难

产，使姜氏受到惊吓，所以给他取名叫寤生，于是姜氏就很讨厌他，而偏爱共叔段，想立他为太子，她屡次向武公请求，武公都没有答应。

等到郑庄公继了位，姜氏首先为共叔段请求以“制”为封地，庄公回答说：“制这个地方，是非常险要的城邑，虢叔就死在那里，要其他的城邑我都从命。”于是姜氏要了“京”这个地方，庄公让共叔段居守在那里，称他为京城大叔。大夫祭仲对郑庄公说：“都邑的城墙超过二百雉(高一丈，长三丈为二雉)，那可是国家的祸害呀。古代圣王的规定：大的都邑不能超过国都的三分之一;中等的不能超过五分之一;小的不能超过九分之一。现在京不合法度，不是古代圣王的制度，您将要承受不住了。”庄公回答说：“姜氏要这样做，我怎么能躲避这灾祸呢?”祭仲回答：“‘姜氏有什么满足!不如及早给共叔段安排个地方，别让他的势力发展蔓延。一旦蔓延起来，就难以对付了;蔓延的杂草尚且不能根除，何况是国君受宠爱的弟弟呢?”庄公说：“多做了不道义的事，一定会自蹈死地的，你姑且等着瞧他栽跟头吧。”

不久，大叔又使京城西部和北部的边邑明属庄公暗属自己。公子吕说：“一个国家不能忍受有两个君主，您将要对他怎么办呢?要把君位让给大叔的话，我请求去侍奉他，如果不给他，那我请求除掉他，不要让百姓产生二心。”庄公说：“用不着，他将要自己赶上灾祸。”大叔又将原来两属的地方公开作为自己的郡邑，扩大领地一直到廪延。子封说：“可以(动手)了，地盘扩大了;将会得到更多的百姓。”庄公说：“对国君不义，对兄长不亲，即使地盘扩大也将要垮台的。”

大叔修治城郭，聚集百姓，打造了盔甲兵器，装备好步兵战车，准备袭击郑国国都，夫人武姜将为共叔段开城门作内应。庄公听说了他们行动的日期，说：“可以啦。”命令子封率领二百辆战车去攻打京城。京的百姓背叛了大叔段。大叔段逃到了鄢。庄公攻打到鄢。五月辛丑，大叔段逃出了国界，逃到了共国。

于是庄公就把姜氏放逐到城颍，并对她发誓说：“不到九泉之下，再也不要见到你了。”

不久，庄公就对这件事后悔了。颍考叔是管理颍谷疆界的官，听说了这件事，就献给庄公一些东西。郑庄公赐给他吃的东西，他吃的时候把肉挑到了一边。郑庄公问他为什么这样，他回答说：“小人有母亲在世，尝遍了我给他的食物，没有吃过您这儿的带汁的肉，请您让我把肉奉送给她。”庄公说：“你有母亲可以奉送，而我却没有啊!”颍考叔说：“能问您这是什么意思吗?”郑庄公对他说了其中的缘故，并且告诉他自己很后悔。颍考叔说：“您在这件事上有什么忧虑的呢?如果掘地深到泉水，挖个隧道来相见，那么谁还能说不是(在九泉下相见)呢?”郑公听从了他的意见。庄公进到隧道里赋诗说：“大隧道中，欢乐无穷。”姜氏从隧道里出来赋说：“大隧道外，欢乐畅快。”于是母子又像当初那样了。

君子说：“颍考叔是一个真正的孝子，爱自己的母亲，并且推及到郑庄公身上。《诗经》

上说：“孝子的孝无穷无尽，长久地赐给你同类‘，这大概说的就是颍考叔吧!”

　　成考语文复习讲义

《学习要点与难点》

分析本文的情节与段落层次。

本文情节发展有四个环节：1，交代兄弟不和的原因;2，共叔段野心勃勃，而庄公故意纵其欲，养其恶，等待时机来收拾他;3，共叔段密谋袭郑，庄公出兵伐之;4，庄公幽禁姜氏，后又后悔，采纳颍考叔之计，母子和好。

掌握本文详略得当的写法。

这篇文章的重点在于揭露统治者的残酷无情，骨肉残杀。为了表明这个主旨，对战争前共叔段的活动，庄公的态度，写的十分详细，细到说的什么话都写得明明白白;战后幽禁姜氏及采纳颍考叔的计策，也写得十分详细，这都是为了要突出主题思想。而克段于鄢的战争过程因为与表现主题关系不大，因此一笔带过，写的十分简略。

《课文翻译》

当初，郑武公从申国娶来了妻子，名叫武姜。武姜生了庄公和共叔段。庄公出生时逆生难

产，使姜氏受到惊吓，所以给他取名叫寤生，于是姜氏就很讨厌他，而偏爱共叔段，想立他为太子，她屡次向武公请求，武公都没有答应。

等到郑庄公继了位，姜氏首先为共叔段请求以“制”为封地，庄公回答说：“制这个地方，是非常险要的城邑，虢叔就死在那里，要其他的城邑我都从命。”于是姜氏要了“京”这个地方，庄公让共叔段居守在那里，称他为京城大叔。大夫祭仲对郑庄公说：“都邑的城墙超过二百雉(高一丈，长三丈为二雉)，那可是国家的祸害呀。古代圣王的规定：大的都邑不能超过国都的三分之一;中等的不能超过五分之一;小的不能超过九分之一。现在京不合法度，不是古代圣王的制度，您将要承受不住了。”庄公回答说：“姜氏要这样做，我怎么能躲避这灾祸呢?”祭仲回答：“‘姜氏有什么满足!不如及早给共叔段安排个地方，别让他的势力发展蔓延。一旦蔓延起来，就难以对付了;蔓延的杂草尚且不能根除，何况是国君受宠爱的弟弟呢?”庄公说：“多做了不道义的事，一定会自蹈死地的，你姑且等着瞧他栽跟头吧。”

不久，大叔又使京城西部和北部的边邑明属庄公暗属自己。公子吕说：“一个国家不能忍受有两个君主，您将要对他怎么办呢?要把君位让给大叔的话，我请求去侍奉他，如果不给他，那我请求除掉他，不要让百姓产生二心。”庄公说：“用不着，他将要自己赶上灾祸。”大叔又将原来两属的地方公开作为自己的郡邑，扩大领地一直到廪延。子封说：“可以(动手)了，地盘扩大了;将会得到更多的百姓。”庄公说：“对国君不义，对兄长不亲，即使地盘扩大也将要垮台的。”

大叔修治城郭，聚集百姓，打造了盔甲兵器，装备好步兵战车，准备袭击郑国国都，夫人武姜将为共叔段开城门作内应。庄公听说了他们行动的日期，说：“可以啦。”命令子封率领二百辆战车去攻打京城。京的百姓背叛了大叔段。大叔段逃到了鄢。庄公攻打到鄢。五月辛丑，大叔段逃出了国界，逃到了共国。

于是庄公就把姜氏放逐到城颍，并对她发誓说：“不到九泉之下，再也不要见到你了。”

不久，庄公就对这件事后悔了。颍考叔是管理颍谷疆界的官，听说了这件事，就献给庄公一些东西。郑庄公赐给他吃的东西，他吃的时候把肉挑到了一边。郑庄公问他为什么这样，他回答说：“小人有母亲在世，尝遍了我给他的食物，没有吃过您这儿的带汁的肉，请您让我把肉奉送给她。”庄公说：“你有母亲可以奉送，而我却没有啊!”颍考叔说：“能问您这是什么意思吗?”郑庄公对他说了其中的缘故，并且告诉他自己很后悔。颍考叔说：“您在这件事上有什么忧虑的呢?如果掘地深到泉水，挖个隧道来相见，那么谁还能说不是(在九泉下相见)呢?”郑公听从了他的意见。庄公进到隧道里赋诗说：“大隧道中，欢乐无穷。”姜氏从隧道里出来赋说：“大隧道外，欢乐畅快。”于是母子又像当初那样了。

君子说：“颍考叔是一个真正的孝子，爱自己的母亲，并且推及到郑庄公身上。《诗经》

上说：“孝子的孝无穷无尽，长久地赐给你同类‘，这大概说的就是颍考叔吧!”